{"id":8150,"date":"2022-05-23T07:48:21","date_gmt":"2022-05-23T04:48:21","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=8150"},"modified":"2022-05-23T07:48:23","modified_gmt":"2022-05-23T04:48:23","slug":"mayotte-dialogue-entre-jeunes-de-larchipel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/politique\/mayotte-dialogue-entre-jeunes-de-larchipel\/","title":{"rendered":"Mayotte. Dialogue entre jeunes de l\u2019archipel"},"content":{"rendered":"\n

Le vendredi 13 mai 2022, des jeunes Maorais ont pris l\u2019initiative d\u2019organiser un space, c\u2019est-\u00e0-dire une r\u00e9union publique sur Twitter afin de dialoguer avec les jeunes des autres \u00eeles de l\u2019archipel. Cette d\u00e9cision est venue apr\u00e8s l\u2019\u00e9norme pol\u00e9mique dans les r\u00e9seaux sociaux, au lendemain du premier tour des pr\u00e9sidentielles fran\u00e7aises. \u00c0 Mayotte, Marine Le Pen est arriv\u00e9e largement en t\u00eate (42,68% devant M\u00e9lenchon \u00e0 23,96%, avec 59,69% d\u2019abstention). Cela a \u00e9t\u00e9 mal accueilli par les jeunes des trois autres \u00eeles de l\u2019archipel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par Nezif-Hadj Ibrahi<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour le principal organisateur de ce space, Belhadad Halifa, connu sur Twitter par le nom de BelVizion, titulaire d\u2019un Master en communication, m\u00e9diation num\u00e9rique et nouveaux m\u00e9dias, d\u2019un Master en analyse du discours institutionnel et politique et d\u2019un Bachelor en management des unit\u00e9s webs, ce dialogue \u00e9tait indispensable.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Masiwa – Pourquoi avez-vous tenu \u00e0 organiser le #Spaceyamasiwa ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>Suite aux nombreux conflits que nous avons constat\u00e9s sur les r\u00e9seaux entre les Maorais et les personnes issues des autres \u00eeles de l\u2019archipel, nous avons pens\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er ce space dans le but de crever l\u2019abc\u00e8s et de renouer un dialogue entre nous afin que chacun puisse au moins avoir le point de vue de l\u2019autre concernant ce conflit qui perdure depuis trop d\u2019ann\u00e9es entre nous.<\/p>\n\n\n\n

Masiwa – \u00cates-vous satisfait des interventions et de l\u2019atmosph\u00e8re dans lequel s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 ce space ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>Pour \u00eatre honn\u00eate avec les autres jeunes de l\u2019archipel, je m\u2019attendais, comme tout le monde, \u00e0 ce qu\u2019il y ait un petit peu plus de frictions entre nous, mais finalement le Space s\u2019est mieux d\u00e9roul\u00e9 que ce que j\u2019esp\u00e9rais et nous en sommes tous satisfaits. Ce Space est la preuve que nous pouvons ouvrir un dialogue entre nous et c\u2019est une bonne chose pour esp\u00e9rer un jour avoir une bonne entente.<\/p>\n\n\n\n

Masiwa – Dans un autre space, vous avez dit que vous aviez quelques h\u00e9sitations \u00e0 concr\u00e9tiser ce projet de dialogue sur la derni\u00e8re ligne. Pourquoi ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>Disons que ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois que j\u2019essaie d\u2019organiser un Space Mayotte\/Comores, mais \u00e0 chaque fois j\u2019ai d\u00fb renoncer, car je ressentais beaucoup de r\u00e9ticences de la part de ma communaut\u00e9 sur Twitter. En effet, c\u2019est un sujet sensible qui divise \u00e9norm\u00e9ment et beaucoup avaient cette crainte que le d\u00e9bat d\u00e9g\u00e9n\u00e8re et se transforme en \u00e9norme conflit Mayotte\/Comores sur les r\u00e9seaux sociaux. Mais, finalement avec les \u00e9quipes du #SpaceYaMassiwa nous avons finalement eu raison de persister et d\u2019organiser ce space, vu qu\u2019il s\u2019est bien d\u00e9roul\u00e9. D\u2019ailleurs, bravo \u00e0 tous les organisateurs et mes co-h\u00f4tes, parce que je n\u2019\u00e9tais pas seul pour organiser ce space.<\/p>\n\n\n\n

Masiwa – Que pensez-vous de ceux qui \u00e0 Maore se consid\u00e8rent comme \u00e9tant de \u00ab souche \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>\u00c9videmment que nos origines proviennent du m\u00eame noyau, mais pour ma part, je peux comprendre que des personnes qui ont un arbre g\u00e9n\u00e9alogique majoritairement constitu\u00e9 d\u2019une ascendance provenant, admettons, de Ngazidja, de Maore ou de Ndzuani puissent se consid\u00e9rer comme des Anjouanais de souche par exemple ou des Maorais de souche, parce que, malgr\u00e9 nos nombreux points communs dans les quatre \u00eeles, nous avons malgr\u00e9 tout quelques diff\u00e9rences culturelles. Chaque \u00eele a ses sp\u00e9cificit\u00e9s, donc je ne pense pas que ce soit un probl\u00e8me de se consid\u00e9rer comme \u00e9tant de \u00ab souche \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Masiwa – Vous ne croyez pas que cet insularisme, ce nationalisme insulaire, nous vient de l\u2019histoire et du discours politique ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>\u00c9videmment que \u00e7a a un lien avec l\u2019histoire, mais cet insularisme existait avant l\u2019arriv\u00e9e de la France dans l\u2019Archipel, m\u00eame avant que les \u00eeles des Comores soient un seul et m\u00eame pays. Les \u00eeles de l\u2019archipel \u00e9taient ind\u00e9pendantes et avant d\u2019avoir une histoire commune, chaque \u00eele a eu sa propre histoire.<\/p>\n\n\n\n

Masiwa – Dans plusieurs de ses chansons M\u2019toro Chamou a revendiqu\u00e9 ses racines comoriennes sans remettre en question sa nationalit\u00e9 fran\u00e7aise. Gagala dit dans un morceau de son r\u00e9cent album \u00ab Tsi kiya amba bamzungu arjiliya na makartasi ya shonga na wana nyatru arimanisa \u00bb. Pensez-vous que ce sentiment de fraternit\u00e9 est majoritaire sur l\u2019\u00eele ou il est en train de prendre place ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>La r\u00e9alit\u00e9 est quand m\u00eame plus complexe, sinon nous n\u2019aurions pas besoin d\u2019organiser le space que nous avons organis\u00e9. Malheureusement, nous ne vivons pas dans un monde de bisounours, c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019il faut admettre, mais dans la vie de tous les jours nous c\u00f4toyons des personnes originaires des quatre \u00eeles et nous ne parlons presque jamais de ces conflits.<\/p>\n\n\n\n

Il y a des m\u00e9sententes entre nous, c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 et malheureusement c\u2019est pr\u00e9sent depuis des si\u00e8cles. Mais bon, cela ne nous emp\u00eachera pas de faire un pas les uns vers les autres.<\/p>\n\n\n\n

Masiwa – Ces derniers temps, des Maorais performent \u00e0 Moroni, par exemple dans des concours de chant comme Nyora qui a vu le sacre de la chanteuse Kueena, ou dans le football avec la pr\u00e9sence d\u00e9cisive de Ben Fardou, Selemani\u2026 Comment cette solidarit\u00e9 est appr\u00e9hend\u00e9e \u00e0 Maore ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Belhadad Halifa – <\/strong>Je sais que l\u2019\u00e9mission Nyora a \u00e9t\u00e9 bien accueillie par les Maorais et c\u2019est une bonne chose, \u00e7a nous prouve qu\u2019il est possible d\u2019organiser des projets en commun. Concernant les C\u0153lacanthes, je trouve \u00e7a encore dommage qu\u2019on puisse reprocher \u00e0 des Maorais de supporter cette \u00e9quipe sur les r\u00e9seaux, car dans le cas pr\u00e9sent on parle de football et je pense qu\u2019on soit Hongrois, Espagnol ou Anglais, on a le droit de supporter l\u2019\u00e9quipe qu\u2019on souhaite.<\/p>\n\n\n\n

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