{"id":8070,"date":"2022-05-10T06:16:52","date_gmt":"2022-05-10T03:16:52","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=8070"},"modified":"2022-05-10T06:30:13","modified_gmt":"2022-05-10T03:30:13","slug":"comores-une-litterature-orale-dominante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/culture\/comores-une-litterature-orale-dominante\/","title":{"rendered":"Comores. Une litt\u00e9rature orale dominante"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Les Comores sont un pays \u00e0 tradition orale. La litt\u00e9rature orale comorienne florissante pendant des si\u00e8cles \u00e9tait \u00e9cout\u00e9e, r\u00e9cit\u00e9e et d\u00e9clam\u00e9e, en \u00e9tant le seul t\u00e9moin des \u00e9v\u00e8nements qui ont parcouru notre histoire. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Par <em>Houdhe\u00eff Mdziani<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">De nos jours, pour ne pas anticiper sa disparition, cet art oratoire d\u2019une beaut\u00e9 artistique raffin\u00e9e sommeille encore dans les souvenirs de ceux et celles, aussi rares soient-ils, qui sont encore effleur\u00e9s par la nostalgie de ces nuits enflamm\u00e9es de po\u00e9sie et de narration. Ces nuits qui, illumin\u00e9es d&#8217;un poudroiement d&#8217;\u00e9toiles et par la magie grisante de la parole, transportaient vers un univers imaginaire de magie et de r\u00eaverie pour suspendre le temps qui s&#8217;\u00e9coulait.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un univers de l\u2019imaginaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Infiniment riche et vari\u00e9e, compos\u00e9e de berceuses, de chants \u00e9piques, de chants de r\u00e9sistance contre l&#8217;occupation, de po\u00e8mes, de proverbes, de dictons, de contes, de mythes et de l\u00e9gendes, l&#8217;expression de la litt\u00e9rature orale comorienne \u00e9tait cette joie connue qui distrayait et enseignait, qui ber\u00e7ait et \u00e9lan\u00e7ait de plaisir, qui sans cesse joyeuse, \u00e9toff\u00e9e par la parole et le lyrisme de nos grand-m\u00e8res, promenait notre imagination.<\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd&#8217;hui, cette passion de la narration n&#8217;est ni transmise ni enseign\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole d&#8217;o\u00f9 sa possible disparition. Et les g\u00e9n\u00e9rations futures risquent, \u00e0 cause du manque d&#8217;une politique de transmission, de conservation et de promotion de ne jamais acc\u00e9der \u00e0 cet univers peupl\u00e9 de djinns, de h\u00e9ros \u00e0 l&#8217;exemple de Ibunasuya, de princes, de princesses, de rois, de reines et d\u2019animaux dot\u00e9s d&#8217;une intelligence extraordinaire.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour le cas des contes, cette facult\u00e9 qu\u2019avait ce genre litt\u00e9raire de peindre la psychologie des personnages, ce monument de vie et d\u2019id\u00e9es, offrait cette capacit\u00e9 de faire travailler l\u2019intelligence en essayant d\u00e8s l\u2019enfance de faire \u00e9merger un jugement critique. Cette belle mani\u00e8re d\u2019\u00e9duquer par la structure narrative des r\u00e9cits fictifs \u00e0 travers la morale de chaque conte, et qui, inconsciemment, flottait dans les esprits, \u00e9tait astucieusement p\u00e9dagogique.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut faire l\u2019analogie avec la litt\u00e9rature traditionnelle et classique en France, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019\u0153uvre immense des fables de La Fontaine. Maintes fois apprise \u00e0 l\u2019\u00e9cole, lue, reprise, jou\u00e9e, r\u00e9cit\u00e9e par les \u00e9coliers, montr\u00e9e en spectacle comme dans les spectacles litt\u00e9raires d\u2019un g\u00e9nie des planches comme Fabrice Luchini. Cette politique culturelle assure le succ\u00e8s de son \u0153uvre \u00e0 se prolonger vers l\u2019\u00e9ternit\u00e9, l\u2019infini temporel.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Expliquer l\u2019origine du monde<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pareillement \u00e0 nos contes comoriens, incarn\u00e9s par des animaux, parfois d\u2019une puissance \u00e9crasante. Cas du lion, d\u2019une intelligence d\u00e9bordante. Cas des strat\u00e8ges du lapin, d\u2019une absurdit\u00e9 indescriptible. Cas du h\u00e9risson\u2026 Cet univers imaginaire fabuleux de nos grand-m\u00e8res a r\u00e9ussi \u00e0 travers des animaux dou\u00e9s d\u2019une intelligence inou\u00efe \u00e0 instruire les hommes.<\/p>\n\n\n\n<p>Quant aux mythes, nos a\u00efeux ont eux aussi essay\u00e9 d\u2019expliquer l\u2019origine du monde, de la vie et des ph\u00e9nom\u00e8nes cosmiques sans les connaissances scientifiques accumul\u00e9es aujourd\u2019hui. C\u2019est ainsi qu\u2019est n\u00e9e la mythologie comorienne, une interpr\u00e9tation litt\u00e9raire et philosophique du monde \u00e0 la place de la religion et de la science. Par n\u00e9cessit\u00e9 de remplir ce vide intellectuel par l\u2019imagination. D\u2019apr\u00e8s la mythologie comorienne, l\u2019origine du Karthala, ce crat\u00e8re en feu bouillant envelopp\u00e9 par un nuage de cendres serait d\u00fb au fait que le roi d\u2019Isra\u00ebl aurait emprisonn\u00e9 sur l&#8217;\u00eele de la Grande-Comore des esprits mal\u00e9fiques et pour se venger, ces djinns lui auraient d\u00e9rob\u00e9 l&#8217;anneau nuptial qu&#8217;il avait offert \u00e0 la reine de Saba et l\u2019auraient jet\u00e9 sur le sommet de la montagne. Et d\u00e8s lors, un immense crat\u00e8re r\u00e9sulta et un volcan en fournaise surgit.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, pour essayer de conserver la litt\u00e9rature orale des Comores, l\u2019\u00c9tat doit investir un programme culturel et litt\u00e9raire qui sera int\u00e9gr\u00e9 dans l\u2019enseignement scolaire pour qu\u2019il devienne un \u00e9l\u00e9ment essentiel p\u00e9dagogique de transmission pour les g\u00e9n\u00e9rations futures, \u00e9crire ce qui est encore connu \u00e0 l\u2019identique les versions orales anciennes tout en gardant la structure narrative, syntaxique, s\u00e9mantique et linguistique de la langue de l\u2019\u00e9poque correspondante, initier des festivals et des spectacles vivants dans lesquels ces contes seront jou\u00e9s, ces mythes et l\u00e9gendes racont\u00e9s, ces po\u00e8mes \u00e9piques r\u00e9cit\u00e9s, ces chansons populaires c\u00e9l\u00e9br\u00e9es parce qu\u2019une tradition est atemporelle et parce qu\u2019elle retrace l\u2019identit\u00e9 d\u2019un peuple. Notre litt\u00e9rature orale fait partie des racines qui ont constitu\u00e9, qui constituent et qui constitueront notre histoire. C\u2019est notre m\u00e9moire collective. Milan Kundera \u00e0 ce propos a dit&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;La culture, c&#8217;est la m\u00e9moire du peuple, la conscience collective de la continuit\u00e9 historique, le mode de penser et de vivre&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En perdant sa tradition orale, un peuple perd une partie essentielle de son histoire, de sa m\u00e9moire.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les Comores sont un pays \u00e0 tradition orale. La litt\u00e9rature orale comorienne florissante pendant des si\u00e8cles \u00e9tait \u00e9cout\u00e9e, r\u00e9cit\u00e9e et d\u00e9clam\u00e9e, en \u00e9tant le seul t\u00e9moin des \u00e9v\u00e8nements qui ont parcouru notre histoire. 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