{"id":6573,"date":"2021-11-01T10:32:52","date_gmt":"2021-11-01T07:32:52","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=6573"},"modified":"2021-11-06T18:46:02","modified_gmt":"2021-11-06T15:46:02","slug":"tribune-libre-lappel-au-dialogue-dazali-une-autre-tactique-meurtriere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/tribune-libre-lappel-au-dialogue-dazali-une-autre-tactique-meurtriere\/","title":{"rendered":"Tribune Libre : L’APPEL AU DIALOGUE d\u2019AZALI : UNE AUTRE TACTIQUE MEURTRI\u00c8RE"},"content":{"rendered":"

En soci\u00e9t\u00e9, le\u00a0dialogue social est un des facteurs essentiels garants de l’harmonie, la coh\u00e9sion et le bon vivre-ensemble de la communaut\u00e9. C’est un maillon fondamental d’efficacit\u00e9 de la vie d\u00e9mocratique. Il favorise la solidit\u00e9 du consensus ou de compromis au b\u00e9n\u00e9fice de toutes les parties prenantes de la population et\u00a0l’\u00e9tendue d’un pouvoir au sein de la communaut\u00e9 se mesure \u00e0 l’influence sociale\u00a0que la personne investie ou le groupe dirigeant peut avoir, influence pouvant \u00eatre exerc\u00e9e et utilis\u00e9e officiellement ou officieusement. Par\u00a0Mhoumadi<\/em><\/strong> Sidi IBRAHIMA<\/p>\n

Que peuvent \u00eatre alors les objectifs du dialogue pr\u00f4n\u00e9 par Azali dans notre pays ?<\/strong><\/p>\n

Le dialogue suppose au pr\u00e9alable une ou des consultations informelles, des concertations qui vont d\u00e9gager les points importants de la discorde, les principes et les conditions pr\u00e9liminaires pos\u00e9s,\u00a0convenus\u00a0et accept\u00e9s par chaque partie vis\u00e9e pour participer au dialogue formel.<\/p>\n

En clair, il y a n\u00e9cessit\u00e9 de convenir ensemble sur quoi va porter ce d\u00e9bat. Que sont le ou les th\u00e8mes de discussions ? Qu’est-ce qu’il faut r\u00e9unir comme conditions d’abord pour organiser le d\u00e9bat ? Quel format va prendre le dialogue ? Quels sont les participants ? Qui va l’organiser ? le diriger ? et o\u00f9 aura-t-il lieu ?<\/p>\n

Nous voyons bien, \u00e0 travers ces questions pr\u00e9alables, que le dialogue social est une forme de consultation et de n\u00e9gociation qui visent \u00e9galement \u00e0 renforcer la notion de participation d\u00e9mocratique inclusive, mais aussi l’autorit\u00e9 de son initiateur par : la r\u00e9solution de\u00a0probl\u00e8mes\u00a0politiques majeurs pos\u00e9s ; la promotion d’une bonne gouvernance ; la stabilisation sociale ; le d\u00e9veloppement \u00e9conomique du pays. Le\u00a0dialogue, s’il est r\u00e9alis\u00e9, doit<\/em>\u00a0d\u00e9boucher sur une nette am\u00e9lioration de nouvelles conditions de faire la politique et de g\u00e9rer notre pays dans ses diff\u00e9rents secteurs de la vie\u00a0citoyenne. Sans\u00a0quoi aucune\u00a0 avanc\u00e9e de mieux-vivre n’est possible.<\/p>\n

Mais qu’est ce qu’Azali a fait ?<\/strong><\/p>\n

Tout seul, Azali a pris l’initiative d’appeler \u00e0 un dialogue dont il a d\u00e9fini tout seul les termes, les th\u00e8mes, les probl\u00e8mes, les questions \u00e0\u00a0aborder\u00a0et les contours de discussions. Il n’a\u00a0d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment\u00a0tenu compte des points de vue de ses opposants. Alors que ceux-ci lui d\u00e9nient toute l\u00e9gitimit\u00e9 constitutionnelle et institutionnelle depuis le 26 mai 2021, en bon strat\u00e8ge et tacticien av\u00e9r\u00e9, il pense trouver l\u00e0 une porte d\u00e9rob\u00e9e pour revenir sur sc\u00e8ne et ainsi se faire indirectement l\u00e9gitimer. D’o\u00f9 l’appel de l’\u00e9missaire de l’UA.<\/p>\n

Il a judicieusement utilis\u00e9 l’arriv\u00e9e de la d\u00e9l\u00e9gation de l’Union africaine comme faire-valoir de son projet au grand dam de l’opposition apparue comme d\u00e9fensive pour avoir oubli\u00e9 que l’essentiel\u00a0des repr\u00e9sentants des \u00c9tats de cette organisation r\u00e9gionale sont nomm\u00e9s par des dirigeants de la m\u00eame mouture qu’Azali. L’opposition attendait-elle de cette d\u00e9l\u00e9gation t\u00e9l\u00e9guid\u00e9e un autre son de\u00a0cloche\u00a0que les th\u00e8ses d’Azali ? Mon Dieu, quelle\u00a0na\u00efvet\u00e9\u00a0!<\/p>\n

La position de rejeter le dialogue, d’ailleurs majoritaire dans le pays est juste et logique. Depuis le 26 mai, l’opposition a d\u00e9clar\u00e9 qu’Azali est ill\u00e9gitime. Partout, la population demande son d\u00e9part. Le slogan r\u00e9curent “Azali nalaw\u00e9 “<\/em><\/strong>\u00a0scand\u00e9 partout o\u00f9 il passe ou non, son interdiction d’entrer dans les villes et villages du territoire national, son interdiction de participer dans les pri\u00e8res collectives du vendredi ou de diriger les pri\u00e8res des d\u00e9funts… tout cela lui \u00f4te le droit l\u00e9gitime de convoquer un dialogue\u00a0intercomorien\u00a0dont il serait l’initiateur, le concepteur et l’organisateur. Pourtant, par orgueil, d\u00e9sinvolture et d\u00e9consid\u00e9ration de ce rejet collectif, il fait fi de toutes les r\u00e8gles de l’art et insiste pour organiser un tel \u00e9v\u00e9nement. Cette attitude est un d\u00e9fi syst\u00e9matique \u00e0 la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de la population qui a, d\u00e8s le d\u00e9part, clairement sabot\u00e9 m\u00eame l’id\u00e9e.<\/p>\n

Cependant, peut-\u00eatre tout simplement par strat\u00e9gie de diversion et de tromperie de l’opinion internationale, qui, depuis deux ans, l’assomme de critiques pour ses atteintes r\u00e9p\u00e9titives et graves des droits humains, il croit pouvoir par ce monologue \u00ab\u00a0populaire\u00a0\u00bb redorer son image fan\u00e9e et lancer ses campagnes pr\u00e9sidentielles pour 2024 et 2026.<\/p>\n

Nonobstant, sa lettre d’invitation est incoh\u00e9rente et d’ailleurs, il y est revenu pour rajouter des choses.<\/p>\n

Ainsi, son appel au dialogue ne\u00a0pourrait\u00a0avoir un \u00e9cho positif de la part de l’opposition qui a une longue exp\u00e9rience du mode op\u00e9ratoire d’une personne qu’elle consid\u00e8re comme “un individu trompeur, menteur et qui fait toujours le contraire de ce qu’il promet depuis 1999 \u00e0 ce jour… qui ne tient jamais ses promesses, qui trahit ses partenaires politiques qu’il jette dans une poubelle comme un d\u00e9chet de citron press\u00e9 d\u00e8s l’instant que la mission confi\u00e9e est achev\u00e9e ou la personne n’est plus utilisable pour la poursuivre\u00a0<\/em><\/strong>“.<\/p>\n

Ceux qui, \u00e0 un moment donn\u00e9 ou \u00e0 un autre, le connaissent et ont pu lui faire confiance, vous diront qu’il n’est pas un homme \u00e0 accorder cr\u00e9dit pour quoi que ce soit. Aujourd’hui, ils ont pris leurs distances et s’en m\u00e9fient comme de la peste. \u00c0 moins qu’ils puissent encore lui soustraire quelques billets de banque de ses poches, Azali n’est pas pour eux un homme digne de foi. Parole de scout.<\/p>\n

Il est clairement pos\u00e9 que l’opposition ne va pas aller au dialogue. Ceci dit, et que faire alors maintenant ? Nous connaissons bien la ma\u00eetrise d’Azali pour transformer toute difficult\u00e9 en sa faveur. Nous connaissons aussi sa grande capacit\u00e9 de manipulation de l’opinion. En politique, il est pass\u00e9 grand ma\u00eetre de la diversion, un art dont il est imparable pour d\u00e9tourner l’adversaire du point sur lequel il veut l’attaquer.<\/p>\n

La strat\u00e9gie de la diversion chez Azali vise \u00e0 emp\u00eacher la population de s’int\u00e9resser aux\u00a0probl\u00e8mes essentiels de sa vie en le mettant dans une situation de confusion, de d\u00e9sorganisation et de d\u00e9sorientation. Il est arriv\u00e9 sans trop de difficult\u00e9s en paralysant l’opposition, en t\u00e9tanisant les principaux leaders politiques qui tremblotent dans leur culotte.<\/p>\n

Concr\u00e8tement, sa\u00a0strat\u00e9gie\u00a0se manifester par des\u00a0rumeurs, des promesses jamais tenues comme\u00a0“un jeune, un emploi”<\/em><\/strong>, des\u00a0d\u00e9sinformations, une\u00a0propagande\u00a0de faux projets\u2026 qui conduisent \u00e0 un d\u00e9luge de distractions et d’informations insignifiantes et euphoriques et\u00a0enthousiasmantes\u00a0alors que les probl\u00e8mes essentiels sont occult\u00e9s de l’actualit\u00e9 quotidienne, trait\u00e9s avec un minimum d’informations.<\/p>\n

En conclusion, dans son approche politique et \u00e9conomique, Azali use des m\u00e9thodes qui maximisent dans son conflictuel avec ses opposants les chances d’atteindre un objectif donn\u00e9 malgr\u00e9 leurs actions. Ainsi,\u00a0l’\u00e9mergence et le coup d’\u00c9tat \u00e9lectoral des pr\u00e9sidentielles de 2019 sont pour lui deux grandes strat\u00e9gies combin\u00e9es \u00e0 long terme et servies par de nombreu<\/strong>ses<\/strong> tactiques telles que les assises nationales, le r\u00e9f\u00e9rendum constitutionnel de 2018, les \u00e9lections l\u00e9gislatives et <\/strong>des gouverneurs<\/strong>, le dialogue annonc\u00e9, l’\u00e9lection de 2024…<\/strong>\u00a0Tout cela constitue des tactiques de batailles \u00e0 gagner pour la victoire strat\u00e9gique de gouverner seul jusqu’\u00e0 2030. Il les m\u00e8ne depuis 2016 en confrontations tactiques combinant avec art et de mani\u00e8re optimale ses modes op\u00e9ratoires faits de provocation, diversion et manipulation, corruption et les moyens de l’\u00c9tat dont il dispose, pour les\u00a0remporter. La religion comme le covid 19 ou l’ouverture prochaine des relations diplomatiques avec l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl sont des outils d’entremise aux services de cette grande strat\u00e9gie en orbite : 2030.<\/p>\n

Rappelons-nous des fameuses “assises nationales<\/em><\/strong>” qui n’avaient rien de national, mais dont il trouva la r\u00e9plique par la chanson religieuse et populaire : ”\u00a0owasaya wadja, wasaya kwadjadja, wafan<\/em><\/strong>y<\/em><\/strong>a nayi, anla kuli hali<\/em><\/strong>“. Et qu’en est-il de ses autres initiatives comme le r\u00e9f\u00e9rendum ou les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles auxquelles l’opposition a fait l’erreur politique historique en participant alors qu’elle a d\u00e9nonc\u00e9 le r\u00e9f\u00e9rendum constitutionnel d’Azali dont ces\u00a0\u00e9lections\u00a0en sont une \u00e9manation logique.<\/p>\n

L’opinion, encore une fois, va \u00eatre utilis\u00e9e pour jeter l’anath\u00e8me sur les composantes de l’opposition qui ne participeront pas. On leur sortira nos formules b\u00eates du genre : “owako huzi haraya wohuka yavo”\u00a0<\/em><\/strong>ou\u00a0“mrukado zimbiza puhu madzi<\/em><\/strong>“. Il est vrai que chez nous, l’exp\u00e9rience n’a jamais fond\u00e9 ou servi de\u00a0rep\u00e8res\u00a0pour nos actions. Nous agissons toujours comme si de rien n’\u00e9tait pour aller chaque fois nous casser les dents.<\/p>\n

En tout cas, s’il est, \u00e0 juste titre, d\u00e9finitivement acquis que l’opposition ne prendra pas part \u00e0 ce “dialogue”, elle doit aussi imp\u00e9rativement, mettre en\u00a0\u0153uvre\u00a0sa propre strat\u00e9gie et tactique imparable pour qu’il n’ y ait pas de dialogue et proposer \u00e0 la population lass\u00e9e une alternative lisible, solvable et r\u00e9alisable. Il y va de sa survie d’abord et de sa cr\u00e9dibilit\u00e9 ensuite. Sinon, Azali et son “djanvi<\/em><\/strong>” vont nous\u00a0resservir\u00a0les m\u00eames mets empoisonn\u00e9s comme en 2018 et 2019 pour usurper le pouvoir de 2024 et 2026 et venir danser et pisser sur nos tombes.<\/p>\n

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En soci\u00e9t\u00e9, le\u00a0dialogue social est un des facteurs essentiels garants de l’harmonie, la coh\u00e9sion et le bon vivre-ensemble de la communaut\u00e9. C’est un maillon fondamental d’efficacit\u00e9 de la vie d\u00e9mocratique. Il favorise la solidit\u00e9 du consensus ou de compromis au b\u00e9n\u00e9fice de toutes les parties prenantes de la population et\u00a0l’\u00e9tendue d’un pouvoir au sein de […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":6574,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-6573","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/6573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/comments?post=6573"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/6573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6590,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/6573\/revisions\/6590"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media\/6574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media?parent=6573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/categories?post=6573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/tags?post=6573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}