{"id":5771,"date":"2021-05-10T07:39:43","date_gmt":"2021-05-10T04:39:43","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=5771"},"modified":"2021-05-13T19:43:50","modified_gmt":"2021-05-13T16:43:50","slug":"vawo-la-ki-aswili-2-lhabit-au-masculin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/vawo-la-ki-aswili-2-lhabit-au-masculin\/","title":{"rendered":"Vawo la ki aswili : 2. L’habit au masculin"},"content":{"rendered":"

Quand vous tapez \u00ab\u00a0homme comorien\u00a0\u00bb sur un moteur de recherche, les premi\u00e8res images qui apparaissent sont celles d’hommes en kandu<\/em> et kofia<\/em>. Comme la plupart des v\u00eatements port\u00e9s sur notre archipel, les inspirations du kandu<\/em> et du kofia<\/em> sont multiples et de diff\u00e9rentes origines. Comme pour le v\u00eatement f\u00e9minin, ce qui distingue l’habit masculin comorien c’est la fa\u00e7on de le porter, mais surtout le travail minutieux des couturiers, un art sp\u00e9cifique pris\u00e9 sur tout l’archipel et m\u00eame au-del\u00e0<\/strong>. Par\u00a0Nawal Msa\u00efdi\u00e9<\/em><\/p>\n

La toilette traditionnelle masculine<\/strong><\/p>\n

Aux Comores, comme dans de nombreux pays musulmans, il est de coutume de faire de l’A\u00efd el fitr un jour exceptionnel. La f\u00eate se manifeste par la pr\u00e9paration de diff\u00e9rents plats et p\u00e2tisseries traditionnels, les tournois sportifs et de jeux de soci\u00e9t\u00e9 dans les quartiers et villages, les d\u00e9fil\u00e9s et les bonbons pour les enfants, les nouveaux rideaux et la plus belle vaisselle expos\u00e9s dans les salons, et enfin les plus beaux habits pour accueillir les invit\u00e9s venus donner la main de l\u2019a\u00efd ou mhono wa idi<\/em>. Pour les femmes et les enfants, les choix sont nombreux. Une pi\u00e8ce phare, surtout chez les hommes mari\u00e9s, le kandu<\/em>. Les couturiers et les couturi\u00e8res usent de tout leur art pour sublimer le Comorien dans ce v\u00eatement qui, aujourd’hui, se porte tant au quotidien que dans les \u00e9v\u00e9nements exceptionnels au vu de son \u00e9volution en tissu et en couleurs.<\/p>\n

Pour conna\u00eetre les habits qui composent le dressing de l’homme comorien, int\u00e9ressons-nous \u00e0 son vao<\/em> (sa toilette) : \u00ab\u00a0le dragla<\/em> et le djoho<\/em>, port\u00e9s par les hommes ayant accompli le grand mariage lors des c\u00e9r\u00e9monies du mtro dahoni<\/em> ou autres grandes occasions. Le djuba<\/em>, port\u00e9 \u00e9galement par les hommes ayant fait le grand mariage ou par les fundi<\/em> lors des madjiliss<\/em> ou pour la pri\u00e8re du vendredi\u00a0\u00bb, explique Swabira Mohamed fondatrice du concept store Tamayazz<\/a>. Celle qui se qualifie comme une \u00ab\u00a0amoureuse de la culture comorienne\u00a0\u00bb a \u00ab\u00a0d\u00e9cid\u00e9 d’ouvrir un atelier de couture pour la confection et la commercialisation des v\u00eatements traditionnels qui combinent \u00e0 la fois modernit\u00e9 et traditions.\u00a0\u00bb Tamayazz offre par ailleurs \u00ab\u00a0en un one stop shop la confection sur mesures des pi\u00e8ces de haute-couture \u00e0 la comorienne : dragla<\/em>, djoho, djuba, kofia, kandu<\/em> pour les hommes, et de gauni<\/em> (en sahari na subaiya<\/em> ou autre tissu traditionnel) ou kandzu<\/em> pour les femmes.\u00a0\u00bb Une prestation originale qui satisfait beaucoup de ses clients : la confection et la disposition du vao<\/em> dans de magnifiques coffrets ou paniers lors des mariages, un plaisir en qualit\u00e9 et surtout pour les yeux.<\/p>\n

Kandu za lass, kandu za hazi<\/em> avec ou sans uzi la hariri, kandu za birgdri, skutr, buchti, sahare<\/em> qui coiffe les bwana harusi<\/em> sont aussi les v\u00eatements traditionnels du Comorien.<\/p>\n

Un art de coudre<\/strong><\/p>\n

Sur tout l\u2019archipel, au premier abord, les hommes portent tous les m\u00eames v\u00eatements traditionnels. Ce qui diff\u00e8re en soit, et ce n\u2019est pas seulement entre les \u00eeles, mais aussi entre les r\u00e9gions, les villes et les villages. L’exemple le plus marquant est le kofia<\/em>. On distingue le kofia ya bismillah<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire le kofia<\/em> avec des inscriptions coraniques, et le kofia ya alama<\/em> ou ya matso kofia<\/em> avec les motifs floraux ou g\u00e9om\u00e9triques. La premi\u00e8re distinction est dans le choix du bafuta<\/em> et de la popeline, les tissus rigides ou l\u00e9gers, qui montrent la diff\u00e9rence par exemple entre ceux de Mitsamihuli et ceux de Mbeni. Ou encore le kofia ya bismillah et les kofia ya alama<\/em> ou matso<\/em>. Le kofia ya bismillah<\/em> est un incontournable pour le notable. Il le re\u00e7oit lors de son grand mariage. Le kofia ya alama ou ya matso<\/em> est celui qui prend le plus temps \u00e0 r\u00e9aliser, la couturi\u00e8re prend le temps de glisser son fil et son aiguille dans chaque trou pour que la forme g\u00e9om\u00e9trique soit impeccable. Quand la forme est graphique, l’espace entre les trous est tr\u00e8s fin et il faut des yeux de lynx pour r\u00e9aliser cette \u0153uvre artisanale, voire artistique.<\/p>\n

Enfin, une petite diff\u00e9rence entre les \u00eeles, on peut remarquer quelques fois que le kofia<\/em> port\u00e9 \u00e0 Ndzuani est plus color\u00e9 que celui de Ngazidja : orange, marron fonc\u00e9 par exemple.<\/p>\n

Le dragla<\/em> et le djuba<\/em> demandent aussi un travail minutieux fait \u00e0 la main. Les dragla<\/em> par\u00e9 de leur fil d’or sont un art qui est plus ma\u00eetris\u00e9 \u00e0 Ngazidja o\u00f9 ils sont souvent cousus avant d\u2019\u00eatre export\u00e9s vers les autres \u00eeles.<\/p>\n

Une perp\u00e9tuation ou une \u00e9volution ?<\/strong><\/p>\n

Quand un Comorien vit hors des Comores, quelles sont ses possibilit\u00e9s pour acqu\u00e9rir son kandu<\/em> de l’a\u00efd, pour son mariage ou autres festivit\u00e9s ?<\/p>\n

Deux premi\u00e8res options : se faire envoyer un kandu<\/em> des Comores ou encore se fournir en qamis vendus dans le pays o\u00f9 il se trouve.<\/p>\n

Adjmal Kandou<\/a> propose aux personnes se trouvant en France une autre option. Toilianti nous explique son choix de fabriquer et vendre des kandu<\/em> comme ceux des Comores ainsi \u00ab\u00a0parce que quand je me suis mari\u00e9e j\u2019ai voulu offrir un beau kandu<\/em> \u00e0 mon mari (sans passer par les Comores) je n\u2019ai rien trouv\u00e9 dans les magasins parisiens qui me plaisait et qui avait un prix abordable\u00a0\u00bb. Ainsi, elle offre \u00e0 ses clients des kandu<\/em> pour b\u00e9b\u00e9s, petits et grands, cousus \u00e0 partir de \u00ab\u00a0tissus premium d’Oman en synth\u00e9tique ou encore du Japan wax. Ma seule demande que je fais \u00e0 mon fournisseur c\u2019est que les tissus ne viennent pas de Chine et que personne ne soit exploit\u00e9e dans la cha\u00eene de fabrication.\u00a0\u00bb Ces cr\u00e9ations sont de plus en plus pris\u00e9es et promues sur les r\u00e9seaux sociaux et dans la diaspora, elle re\u00e7oit des commandes du Canada, de la Norv\u00e8ge, de la R\u00e9union, de Mayotte, de la Grande-Comore et du Luxembourg\u00a0\u00bb. Au-del\u00e0 de l’opportunit\u00e9 qu’elle donne \u00e0 ses clients d’\u00eatre livr\u00e9s partout dans le monde, elle leur donne l’occasion de retrouver un peu des Comores dans des kandu<\/em> avec des prix abordables. Pour avoir test\u00e9, l’accompagnement et la livraison sont faits de fa\u00e7on tr\u00e8s personnalis\u00e9e et renforcent la confiance commer\u00e7ant\/client.<\/p>\n

L\u2019\u00e9l\u00e9gance de l’habit de l\u2019homme comorien s\u2019illustre par la qualit\u00e9 des tissus et du travail consacr\u00e9 par des hommes et des femmes qui ont \u00e0 c\u0153ur de valoriser la culture comorienne.<\/p>\n

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