{"id":5673,"date":"2021-04-18T22:26:56","date_gmt":"2021-04-18T19:26:56","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=5673"},"modified":"2021-04-19T22:31:26","modified_gmt":"2021-04-19T19:31:26","slug":"kassim-mohamed-soyir-bajrafil-imam-le-ramadan-est-un-cadeau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/kassim-mohamed-soyir-bajrafil-imam-le-ramadan-est-un-cadeau\/","title":{"rendered":"Kassim Mohamed-Soyir Bajrafil, linguiste et islamologue : \u00ab Le Ramadan est un cadeau \u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Masiwa \u2013 Bajrafil, que repr\u00e9sente le mois du ramadan pour un musulman\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Kassim Mohamed-Soyir Bajrafil<\/strong><strong> &#8211; <\/strong>Le Ramadan est, pour le musulman, \u00e0 la fois un cadeau \u2013 il a h\u00e2te de le retrouver tous les ans comme on a h\u00e2te de retrouver un ami, qu\u2019on n\u2019a pas vu pendant longtemps, un an en l\u2019occurrence \u2013 et un exercice qui lui enseigne le d\u00e9passement de soi, l\u2019endurance, l\u2019abn\u00e9gation et bien d\u2019autres valeurs encore.<\/p>\n<p><strong><em>Propos recueillis par MiB<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Masiwa &#8211; On voit de plus en plus de parents qui se r\u00e9jouissent que leur enfant commence \u00e0 je\u00fbner, m\u00eame \u00e0 cinq ans. Ce n\u2019est pas trop t\u00f4t\u00a0? Cela ne risque pas d\u2019entraver sa croissance\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><strong>KMSB &#8211;<\/strong> Il faut \u00eatre clair\u00a0sur cette question comme sur d\u2019autres, d\u2019ailleurs. En islam, lorsque le droit (au sens de quelque chose qu\u2019on doit avoir) de l\u2019homme est en opposition avec celui de Dieu, le dernier chute au profit du premier. Ce qui concr\u00e8tement veut dire que dans toutes ses pratiques, comme dans tous ses rites, il n\u2019est jamais question d\u2019un effort qui met en danger la vie de l\u2019homme. Par cons\u00e9quent, d\u00e8s lors que cela se ressent, il nous est permis, voire obligatoire, de l\u2019arr\u00eater afin de pr\u00e9server la vie. Et en l\u2019occurrence, le je\u00fbne n\u2019est demand\u00e9 qu\u2019\u00e0 des personnes psychologiquement responsables et physiquement aptes \u00e0 supporter une privation de plusieurs heures.<\/p>\n<p>Il y a, cela dit, dans nos traditions, comoriennes notamment, mais pas seulement, une sorte de rite initiatique autour de la premi\u00e8re fois o\u00f9 l\u2019enfant r\u00e9ussit son premier je\u00fbne. Chacun de nous garde un souvenir ind\u00e9l\u00e9bile de son premier jour de je\u00fbne. G\u00e9n\u00e9ralement, du reste, ce n\u2019\u00e9tait pas le mois du ramadan. Plut\u00f4t un jour de je\u00fbne d\u00e9daign\u00e9 aujourd\u2019hui par certains arrivistes, ignorant la culture comorienne en mati\u00e8re d\u2019\u00e9ducation religieuse. Il s\u2019agissait du jour de l\u2019ascension du Proph\u00e8te au ciel, \u00e0 la rencontre de Dieu, appel\u00e9 jour du <em>mi\u02bfr\u0101\u01e7<\/em>, correspondant au 27<sup>e<\/sup> jour du mois de <em>ra\u01e7ab<\/em>, (<em>swahamwedja<\/em>, en comorien), soit un mois pile avant le ramadan. Et cela se faisait vers l\u2019\u00e2ge de 7 ans ou 8 ans. Gu\u00e8re avant. Tout le monde sait que d\u00e8s lors qu\u2019un enfant voit son entourage faire quelque chose, notamment les adultes, il cherche, par mim\u00e9tisme, \u00e0 le reproduire. On cherchait ainsi, petits, \u00e0 faire comme nos parents, oncles, tantes, fr\u00e8res et s\u0153urs. Mais, on se souvient, tous, aux Comores, en tout cas, que vers 5 ans, on disait qu\u2019on je\u00fbnait, mais pour de faux. Les parents et la soci\u00e9t\u00e9, dans son ensemble, avaient bien conscience de cela et ne nous poussaient pas vers quelque chose de suicidaire. Faire je\u00fbner plus de 10 heures \u00e0 un enfant, qui pis est de moins de 8 ans, est un crime. Je ne sais pas ce qu\u2019il se passe aujourd\u2019hui, avec une conception quasi assassine de la religion, pour que les gens en soient \u00e0 ce point d\u00e9raisonnables.<\/p>\n<p>Quelque chose qui va choquer les gens, mais je le dis pour nous instruire mutuellement. Des savants musulmans, parmi les plus brillants, comme le plus grand savant de l\u2019\u00e9cole shaf\u00e9ite des 500 derni\u00e8res ann\u00e9es, appel\u00e9 al-Raml\u012b, autorisaient qu\u2019une personne exer\u00e7ant un m\u00e9tier p\u00e9nible, mais dont d\u00e9pendait sa vie et celles des siens, \u00e0 ne pas je\u00fbner le ramadan pour le rattraper plus tard. Aujourd\u2019hui, les ayatollahs de l\u2019intol\u00e9rance et du rigorisme les auraient sortis de l\u2019islam. Prenons notre cas \u00e0 nous, en Europe. Nous je\u00fbnons plus de 18 heures en heure d\u2019\u00e9t\u00e9. Comment voulez-vous exiger de nos enfants de faire le ramadan, sous pr\u00e9texte que nous le faisions petits, alors qu\u2019aux Comores, la journ\u00e9e est toute l\u2019ann\u00e9e \u00e9gale \u00e0 la nuit, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle fait \u00e0 peine 10h-11h\u00a0? Sachons raison garder dans la pratique de notre religion.<\/p>\n<p><strong>Masiwa &#8211; Vous-m\u00eame, vous avez commenc\u00e9 \u00e0 quel \u00e2ge\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><strong>KMSB &#8211;<\/strong> C\u2019est donc dans cette ambiance d\u2019initiation collective que j\u2019ai d\u00fb commencer \u00e0 je\u00fbner vers 6-7 ans. On commen\u00e7ait, du reste par faire une petite heure, puis deux, puis trois, puis une demi-journ\u00e9e, avant de \u00ab\u00a0le faire parvenir \u00e0 bon port\u00a0\u00bb (<em>huon\u0257owa <\/em>en comorien) comme le dit l\u2019expression, c\u2019est-\u00e0-dire je\u00fbner tout le mois. Tout cela avec les encouragements de la famille, voire du quartier, que l\u2019on mettait du coup au courant, l\u2019enfant n\u2019appartenant pas \u00e0 ses seuls parents, comme dit l\u2019adage comorien. Nous-m\u00eames, nous \u00ab\u00a0chauffions\u00a0\u00bb entre nous.<\/p>\n<p><strong>Masiwa &#8211; Quels souvenirs gardez-vous de ces moments de je\u00fbne aux Comores\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p><strong>KMSB &#8211;<\/strong> Moi, j\u2019ai fait une journ\u00e9e, toi, tu n\u2019en as fait qu\u2019une demie. Nous \u00e9tions dans cet esprit de concurrence sain o\u00f9 tout le monde savait qu\u2019on se racontait parfois des balivernes, mais celles-ci concourraient \u00e0 notre \u00e9ducation religieuse. Cela en \u00e9tonnera plus d\u2019un. Mais, pourtant, nous sommes tous pass\u00e9s par l\u00e0. Nous qui avons plus de trente ans aujourd\u2019hui. Qui, en effet, ne se souvient pas des tapettes du 27e jour du mois de ramadan\u00a0? On sortait les restes des mets de la veille et on les laissait \u00e0 l\u2019air libre, pour d\u00e9busquer les faux je\u00fbneurs, que nous \u00e9tions, nous les jeunes enfants. Nous mordions tous tout le temps \u00e0 l\u2019hame\u00e7on. Nous nous jetions, en effet, sur ces succulences et oublions que l\u2019ann\u00e9e d\u2019avant nous nous \u00e9tions fait avoir de la m\u00eame mani\u00e8re. Les tapettes, jamais trop violentes, autant que je m\u2019en souvienne, pleuvaient accompagn\u00e9es de chants moqueurs, mais qui nous faisaient \u00e0 la fois danser et avoir honte\u00a0: \u00ab\u00a0Nous mangerons, un jour, comme vous en pleine journ\u00e9e, \u00f4 vous les non-je\u00fbneurs\u00a0! <em>Simbo<\/em> et <em>simbo<\/em>\u00a0! Une blessure sur le visage\u00a0! <em>Simbo<\/em> et <em>simbo\u00a0<\/em>! Une blessure sur le front\u00a0!\u00a0\u00bb. Voil\u00e0\u00a0! Vous m\u2019avez fait voyager dans le temps et, par moi, toute personne de mon \u00e2ge.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Masiwa \u2013 Bajrafil, que repr\u00e9sente le mois du ramadan pour un musulman\u00a0? 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