{"id":3718,"date":"2019-07-05T22:22:55","date_gmt":"2019-07-05T19:22:55","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=3718"},"modified":"2019-07-06T22:52:52","modified_gmt":"2019-07-06T19:52:52","slug":"le-molinaco-pionnier-de-lindependance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/le-molinaco-pionnier-de-lindependance\/","title":{"rendered":"Le Molinaco, pionnier de l\u2019ind\u00e9pendance"},"content":{"rendered":"<p><strong>Le MOLINACO, cr\u00e9e en\u00a0 1963 \u00e0 Dar Es Salam par des intellectuels\u00a0 issus de l\u2019\u00e9migration comorienne fut\u00a0 la premi\u00e8re formation politique \u00e0 avoir r\u00e9clam\u00e9 ouvertement l\u2019ind\u00e9pendance des Comores. Consid\u00e9r\u00e9 comme un mouvement \u00ab\u00a0subversif\u00a0\u00bb, le Molinaco sera imm\u00e9diatement interdit dans l\u2019archipel des Comores. N\u00e9anmoins, cette organisation qui avait \u00e0 sa t\u00eate Abdou Bakari Boina a jou\u00e9 un r\u00f4le tr\u00e8s important\u00a0 dans l\u2019\u00e9volution politique de l\u2019archipel de 1963 \u00e0 1975. <\/strong><em>Par\u00a0Fa\u00efssoili Abdou<\/em><\/p>\n<p>[ihc-hide-content ihc_mb_type=&#8221;show&#8221; ihc_mb_who=&#8221;2,3,4,5,6,9&#8243; ihc_mb_template=&#8221;1&#8243; ]<\/p>\n<p>Jusque l\u00e0, le territoire des Comores\u00a0 donnait\u00a0 l\u2019impression d\u2019\u00eatre insensible et distant aux courants d\u2019\u00e9mancipation qui agitaient alors les d\u00e9pendances de la vieille Europe. Appel\u00e9s \u00e0 choisir, en 1958, entre les trois options offertes par la m\u00e9tropole aux territoires d\u2019outre-mer (le statu quo, le statut de D\u00e9partement d\u2019outre-mer ou celle d\u2019\u00c9tat membre de la Communaut\u00e9), les \u00e9lus comoriens opt\u00e8rent pour le statu quo qui les maintenait dans la d\u00e9pendance \u00e9troite de la m\u00e9tropole.L\u2019Assembl\u00e9e territoriale d\u00e9cida que l\u2019archipel devait garder son statut de territoire d\u2019outre-mer. Des facteurs, \u00e9conomiques et politiques notamment, semblent avoir dict\u00e9 ce choix. Les Comores passaient alors pour \u00eatre le plus sous-d\u00e9velopp\u00e9 des territoires fran\u00e7ais et les \u00e9lus esp\u00e9raient qu\u2019en maintenant l\u2019archipel dans le joug fran\u00e7ais, ils allaient b\u00e9n\u00e9ficier de plus d\u2019aides de la part de la France.Ce qui ne fut malheureusement pas le cas.<\/p>\n<p>En ced\u00e9but des ann\u00e9es 1960, le paysage politique de l\u2019archipel des Comores est domin\u00e9 par deux partis traditionnels. Il y\u00a0 a, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, les &#8220;<em>Verts<\/em>&#8220;, essentiellement des fonctionnaires, qui\u00a0 ont comme leader le m\u00e9decin Sa\u00efd Mohamed Cheikh qui fut le premier d\u00e9put\u00e9 repr\u00e9sentant de l\u2019archipel des Comores \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale fran\u00e7aise et pr\u00e9sident du Conseil de gouvernement de 1961\u00a0 \u00e0 sa mort en 1970. De l\u2019autre, les &#8220;<em>Blancs<\/em>&#8220;, autour du Prince Sa\u00efd Ibrahim, particuli\u00e8rement, des gros commer\u00e7ants. Les diff\u00e9rentes \u00e9lections qui se d\u00e9roulent alors dans l\u2019archipel dans cette p\u00e9riode\u00a0 se r\u00e9sumaient ainsi \u00e0 un duel entre &#8220;<em>Verts<\/em>&#8221; et &#8220;<em>Blancs<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>Les \u00e9lus de l\u2019archipel semblent alors s\u2019accommoder du statu quo politique. Ils donnent l\u2019impression de se satisfaire du statut d\u2019autonomie interne octroy\u00e9 en 1962 et \u00e9largie en 1968. Tout juste, r\u00e9clament-ils des arrangements institutionnels et une augmentation budg\u00e9taire aupr\u00e8s de Paris pour permettre \u00e0 l\u2019\u00c9tat comorien d\u2019\u00eatre viable. Ainsi, le prince Sa\u00efd Ibrahim, alors pr\u00e9sident de la chambre des d\u00e9put\u00e9s d\u00e9clarait en octobre 1967 : \u00ab\u00a0<em>Nous devons reconna\u00eetre que dans l\u2019\u00e9tat actuel des choses notre int\u00e9r\u00eat est de rester encore dans le cadre des institutions de la R\u00e9publique fran\u00e7aise\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>Cette lente et paisible progression\u00a0 vers la modernit\u00e9 est\u00a0 brusquement interrompue, \u00e0 partir de 1963,\u00a0 par un dynamisme\u00a0 juv\u00e9nile\u00a0 contestataire,\u00a0 tant de\u00a0 l\u2019ordre\u00a0 colonial\u00a0 que\u00a0 de\u00a0 l\u2019ordre\u00a0 comorien\u00a0 traditionnel. La cr\u00e9ation du Molinaco avec comme slogan politique \u00ab\u00a0Mkolo Nalawe= les colons dehors\u00bb va tout chambouler.<\/p>\n<p>C\u2019est \u00e0 la troisi\u00e8me Conf\u00e9rence de Solidarit\u00e9 des peuples afro-asiatiques qui s\u2019est tenue en avril 1963 \u00e0 Moshi (Tanganyika) que le Molinaco s\u2019est signal\u00e9 pour la premi\u00e8re fois. Le Mouvement \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9\u00a0 \u00e0 cette rencontre par Ali Mohamed Chami,\u00a0 son vice-pr\u00e9sident, et Youssouf Abdoulhaliki, qui se sont exprim\u00e9s sur les ondes de la Radio du Caire pour annoncer la cr\u00e9ation du Molinaco au Tanganyika. Le but du Mouvement est \u00ab\u00a0<em>de lib\u00e9rer les Comores du joug du colonialisme fran\u00e7ais\u00a0<\/em>\u00bb. L&#8217;apparition d\u2019un tel mouvement ne pouvait qu\u2019inqui\u00e9ter les milieux colonialistes et les tenants du pouvoir local. Ceux-ci se d\u00e9clar\u00e8rent tr\u00e8s vite oppos\u00e9s au Molinaco. Lors d\u2019un discours devant la chambre des d\u00e9put\u00e9s des Comores, le pr\u00e9sident du Conseil de gouvernement, Sa\u00efd Mohamed Cheikh, s\u2019en prend au Molinaco en d\u00e9clarant ceci\u00a0: \u00ab\u00a0<em>Quelques individus, incapables d\u2019assurer leur subsistance, et celle de leurs malheureuses familles, qui r\u00eavent de transformer notre pays en une nation forte, puissante et prosp\u00e8re. Ces faux id\u00e9ologues n\u2019ont aucune envergure ni aucune foi\u00a0; ce sont des ambitieux qui, chass\u00e9s des pays voisins \u00e0 cause de leur malhonn\u00eatet\u00e9 et de leur agitation st\u00e9rile, cherchent maintenant \u00e0 apporter le d\u00e9sordre dans leur propre pays, sans autres soucis qu\u2019un profit personnel et imm\u00e9diat\u00a0<\/em>\u00bb. L\u2019hostilit\u00e9 manifest\u00e9e par\u00a0 les autorit\u00e9s locales et le pouvoir colonial envers le MOLINACO et ses revendications n\u2019emp\u00eache pas cette organisation d\u2019enregistrer certaines r\u00e9ussites sur le plan diplomatique.\u00a0 Le Molinacoobtient, notamment, que le comit\u00e9 de d\u00e9colonisation de l\u2019ONU recommande, le 25 ao\u00fbt 1972, \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale d\u2019inclure \u00ab\u00a0<em>les Comores, territoire d\u2019outre-mer de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, sur la liste des territoires auxquels la d\u00e9claration de l\u2019ONU sur la d\u00e9colonisation est applicable\u00a0<\/em>\u00bb. Les diff\u00e9rents acteurs politiques et la masse comorienne finissent par se rallier au\u00a0\u00a0 mot d\u2019ordre d\u2019ind\u00e9pendance lanc\u00e9 par ce mouvement au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960. Cette adh\u00e9sion d\u00e9bouche sur la d\u00e9claration d\u2019ind\u00e9pendance faite le 6 juillet 1975.\u00a0 En effet, les \u00e9lus locaux \u00ab\u00a0surfent\u00a0\u00bb sur la vague de r\u00e9criminations du Molinacoet cherchent \u00e0 profiter de l\u2019\u00e9branlement du pouvoir colonial. C\u2019est dans ce contexte que le parti \u00ab\u00a0Vert\u00a0\u00bb ou Union d\u00e9mocratique des Comores (Udc), le Rpdc et le Molinaco\u00e0 travers sa branche locale le PEC (parti pour l\u2019\u00e9volution des Comores) d\u00e9cident le 10 septembre 1972, de fusionner en vue d\u2019obtenir l\u2019 <em>\u00ab\u00a0accession de l\u2019archipel des Comores \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, dans l\u2019amiti\u00e9 et la coop\u00e9ration avec\u00a0 la France<\/em>\u00a0\u00bb lors d\u2019un congr\u00e8s commun. La bourgeoisie locale reprend ainsi \u00e0 son compte le mot d\u2019ordre d\u2019ind\u00e9pendance.<\/p>\n<p>Le 22 d\u00e9cembre 1972, la chambre des d\u00e9put\u00e9s des Comores adoptait, par 34 voix sur 39, une r\u00e9solution demandant \u00ab\u00a0<em>l&#8217;ind\u00e9pendance dans l&#8217;amiti\u00e9 et la coop\u00e9ration avec la France\u00a0<\/em>\u00bb. Un article du journal le <em>Monde<\/em> expliquait, ainsi, le changement d\u2019attitude adopt\u00e9 par les \u00e9lus comoriens. <em>\u00ab\u00a0L\u2019int\u00e9r\u00eat constant que manifeste le comit\u00e9 de d\u00e9colonisation de l\u2019ONU pour les Comores, les pressions qu\u2019exercent au sein de l\u2019organisation de l\u2019unit\u00e9 africaine (OUA) les \u00c9tats progressistes qui souhaitent que cette question soit d\u00e9battue, l\u2019activit\u00e9 du MOLINACO , enfin, sont sans doute \u00e0 l\u2019origine d\u2019une initiative qui, au-del\u00e0 des surench\u00e8res d\u00e9magogiques, souligne qu\u2019une partie croissante de la population des Comores c\u00e8de ais\u00e9ment \u00e0 la tentation de l\u2019ind\u00e9pendance\u00a0\u00bb <\/em>(\u00a0PhillipeDecraenne, <em>Aux Comores, la tentation de l\u2019ind\u00e9pendance<\/em> (Le Monde,\u00a0 16 novembre 1972)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[\/ihc-hide-content]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le MOLINACO, cr\u00e9e en\u00a0 1963 \u00e0 Dar Es Salam par des intellectuels\u00a0 issus de l\u2019\u00e9migration comorienne fut\u00a0 la premi\u00e8re formation politique \u00e0 avoir r\u00e9clam\u00e9 ouvertement l\u2019ind\u00e9pendance des Comores. 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