{"id":2767,"date":"2019-03-29T08:01:58","date_gmt":"2019-03-29T05:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=2767"},"modified":"2019-03-29T08:01:58","modified_gmt":"2019-03-29T05:01:58","slug":"la-fraternite-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/la-fraternite-en-islam\/","title":{"rendered":"La Fraternit\u00e9 en Islam"},"content":{"rendered":"

Dahalani Mohamed Oussein revient sur une notion essentielle et surtout d\u2019actualit\u00e9\u00a0: la fraternit\u00e9 en islam. \u00abUn lien l\u00e9gitime bas\u00e9 sur les principes islamiques\u00bb qui n\u2019\u00e9tablit pas de hi\u00e9rarchie et qui est sacr\u00e9. <\/strong><\/p>\n

Masiwa:C\u2019est quoi la fraternit\u00e9 en Islam?<\/strong><\/p>\n

Dahalani Mohamed Oussein<\/strong>\u00a0: La fraternit\u00e9 islamique est un lien l\u00e9gitime bas\u00e9 sur les principes islamiques de la charia, un document permanent, qui r\u00e9unit tous les musulmans du monde entier. C\u2019est un lien solide qui ne se dissout pas, un lien ininterrompu, un lien \u00e9ternel, bas\u00e9 sur l\u2019appartenance \u00e0 l\u2019Islam et compos\u00e9 de tous les musulmans qui t\u00e9moignent qu’il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah et que Muhammad est son messager, quel que soit leurs origines. La base de la fraternit\u00e9 islamique est l\u2019islam et son essence est la foi, et sa v\u00e9rit\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 cette essence et \u00e0 ce fondement.<\/p>\n

L\u2019islam est venu construire une soci\u00e9t\u00e9 saine, de m\u00eame qu\u2019il est venu construire l\u2019individu sain. Or, la soci\u00e9t\u00e9 saine que l\u2019islam est venu construire est fond\u00e9e tout d\u2019abord sur la fraternit\u00e9 musulmane. Dieu dit : \u00ab Les croyants ne sont que des fr\u00e8res \u00bb (49 : 10). Ainsi, les croyants ne peuvent \u00eatre que des fr\u00e8res les uns des autres. S\u2019ils ne ressentent pas cette fraternit\u00e9, s\u2019ils ne la concr\u00e9tisent pas entre eux, ils doivent remettre leur foi en question, car leur foi est certainement d\u00e9faillante, puisque le croyant est le fr\u00e8re du croyant, et le musulman est le fr\u00e8re du musulman.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Masiwa: Qu\u2019en est-il du fondement de cette fraternit\u00e9? Par le sang ou la croyance?<\/strong><\/p>\n

D M O<\/strong>: L\u2019Islam exhorte \u00e0 la consolidation des liens de sang, eu \u00e9gard \u00e0 son impact sur l\u2019\u00e9tablissement de la coh\u00e9sion sociale ainsi que la p\u00e9rennisation de la solidarit\u00e9 et de l\u2019amour entre les musulmans. L\u2019affermissement des liens familiaux est un devoir, conform\u00e9ment aux propos d\u2019Allah, le Tr\u00e8s-Haut \u00abcraignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement\u00bb.\u00a0 (Coran, 4 : 1) et\u00a0 “Et donne au proche parent ce qui lui est d\u00fb ainsi qu\u2019au pauvre et au voyageur (en d\u00e9tresse). Et ne gaspille pas ind\u00fbment\u00bb,\u00a0 (Coran, 17 : 26).<\/p>\n

Cependant, la fraternit\u00e9 sur base du sang n\u2019est pas sup\u00e9rieure \u00e0 la vraie fraternit\u00e9 qui est celle bas\u00e9e sur la religion et sur le principe d\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les musulmans. Allah l\u2019Exalt\u00e9 a dit: \u00ab \u00d4 hommes ! Nous vous avons cr\u00e9\u00e9s d\u2019un m\u00e2le et d\u2019une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d\u2019entre vous, aupr\u00e8s de Dieu, est le plus pieux \u00bb (49 : 13)<\/p>\n

Ce verset d\u00e9clare que les distinctions sociales ne sont pas fond\u00e9es sur l\u2019origine ethnique mais sur l\u2019utilit\u00e9 commune et les qualit\u00e9s humaines. Le Proph\u00e8te, que la Paix et la B\u00e9n\u00e9diction de Dieu soient sur lui, dit : \u00ab Le meilleur des hommes, est le plus utile aux hommes \u00bb (rapport\u00e9 par ad-Daraqotni).<\/p>\n

Lors de son p\u00e8lerinage d\u2019Adieu, en s\u2019adressant \u00e0 la masse des p\u00e8lerins, il dit : \u00ab \u00d4 hommes ! Votre Seigneur est Un, et votre p\u00e8re est un. Nul pr\u00e9f\u00e9rence n\u2019est accord\u00e9e \u00e0 l\u2019arabe par rapport au non arabe, ni au non arabe par rapport \u00e0 l\u2019arabe, ni au noir par rapport au rouge, ni au rouge par rapport au noir, qu\u2019en fonction de la pi\u00e9t\u00e9 \u00bb (rapport\u00e9 par al-Bazzar).<\/p>\n

Masiwa: \u00a0Quels sont les droits du musulman envers son fr\u00e8re musulman? Et r\u00e9ciproquement quels sont les devoirs?<\/strong><\/p>\n

M D O<\/strong>: Les droits et devoirs entre les musulmans sont nombreux. Nous allons \u00e9num\u00e9rer quelques-uns tels que mentionn\u00e9s par le Proph\u00e8te dans ce hadith : \u00abUn Musulman a six devoirs \u00e0 accomplir \u00e0 l’\u00e9gard de son fr\u00e8re : s’il le rencontre, qu’il le salue (que la paix soit sur toi), s’il l’invite, qu’il accepte (l’invitation), s’il recherche un conseil, alors qu’il le conseille, s’il \u00e9ternue et qu’il loue Allah (en disant alhamdulillah), alors Shammit’h (en disant Yarhumak Allah – que la mis\u00e9ricorde d’Allah soit sur toi), s’il tombe malade, qu’il lui rende visite et s’il meurt, qu’il le suive (pour ses fun\u00e9railles).\u00bb<\/p>\n

L\u2019Islam nous interdit de faire tout ce qui peut faire atteinte \u00e0 la fraternit\u00e9 et \u00e0 l\u2019unit\u00e9 entre les musulmans. Le Proph\u00e8te a dit: \u00ab Ne vous d\u00e9testez pas les uns les autres et ne vous \u00e9vitez pas, soyez O Serviteurs d’Allah, comme des fr\u00e8res. Le musulman est le fr\u00e8re du Musulman, il n’est pas injuste envers lui, il ne l’ignore pas (lorsqu’il demande de l’aide) et il ne le m\u00e9prise pas. M\u00e9priser son fr\u00e8re est un p\u00each\u00e9. Il est interdit au Musulman de violer le sang, l’argent et l’honneur de son fr\u00e8re. \u00bb<\/p>\n

Il y a plein d’autres droits que les Musulmans ont sur leurs fr\u00e8res. Ce qui pourrait \u00eatre un r\u00e9sum\u00e9 de ces droits est le Hadith : \u00ab Le Musulman est le fr\u00e8re du Musulman ! \u00bb<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Masiwa: La rupture est-elle permise? Si oui, quelles sont les raisons l\u00e9gales?<\/strong><\/p>\n

Il arrive cependant, qu\u2019un musulman succombe \u00e0 sa faiblesse humaine et se laisse emporter par la col\u00e8re \u00e0 l’encontre de son fr\u00e8re en Islam. Il arrive m\u00eame que cette col\u00e8re le pousse \u00e0 offenser son fr\u00e8re, entra\u00eenant ainsi la rupture entre les deux. Dans ce cas, il doit se rappeler que la dur\u00e9e de cette rupture ne doit pas d\u00e9passer 3 jours. Sachant que la nature humaine est susceptible de c\u00e9der \u00e0 de tels emportements, et que juste apr\u00e8s la m\u00e9sentente, la r\u00e9conciliation reste difficile, l’islam a accord\u00e9 cette dur\u00e9e de 3 jours pour un renouement dans le calme et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.<\/p>\n

Le messager d’Allah a dit : “Il n’est pas permis \u00e0 un musulman de rompre avec son fr\u00e8re en religion plus de 3 jours, au point o\u00f9 quand ils se rencontrent, chacun d’eux se d\u00e9tourne de l’autre. Le meilleur des deux est celui qui commence par saluer l’autre.”<\/p>\n

Il est naturel et il est possible, et cela arrive que, emport\u00e9 par la col\u00e8re (ou sous l’emprise de la col\u00e8re), un fr\u00e8re succombe \u00e0 sa faiblesse et offense l’autre personne. Il arrive m\u00eame qu’il ne va pas lui parler ce jour-l\u00e0, ou bien il ne va pas lui parler cette heure-l\u00e0, ou bien il ne va pas lui parler pendant un certain laps de temps. Mais l’essentiel ici c’est qu’il est interdit de d\u00e9passer 3 jours parce qu’Allah l\u2019Exalt\u00e9 qui nous a cr\u00e9\u00e9s, sait que d\u00e8s fois c’est difficile de se r\u00e9concilier sur le champ, d\u00e8s fois on est tellement bless\u00e9 qu’on ne peut pas excuser sur le champ.<\/p>\n

Un homme avait dit au Proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) : \u00abj\u2019ai des proches qui rompent les liens de sang qui nous unissent \u00e0 chaque fois que je tente de les r\u00e9tablir, qui me font du mal \u00e0 chaque fois que j\u2019essaie de leur faire du bien, qui m\u2019ignorent pendant que je pense \u00e0 eux\u00bb. Le Proph\u00e8te (b\u00e9n\u00e9diction et salut soient sur lui) lui dit : \u00absi ce que tu dis est vrai, c\u2019est comme s\u2019ils se br\u00fblaient avec des braises. Et tant que tu continueras ainsi, Allah t\u2019apportera aide et assistance\u00bb.<\/p>\n

Masiwa: Les nations musulmanes sont en conflits permanents. Est-ce une crise de valeurs ou un \u00e9garement des musulmans ou de ses dirigeants?<\/strong><\/p>\n

MDO<\/strong>:Je pense qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une crise de valeur et de manque de patience. Dans plusieurs cas, les populations privil\u00e9gient des moyens violents plut\u00f4t que le dialogue et les moyens pacifiques. Nous avons besoin de renforcer l\u2019amour entre nous et se rappeler de ce que le Proph\u00e8te nous a dit\u00a0: “Nul ne sera v\u00e9ritablement croyant tant qu\u2019il n\u2019aimera pas pour son fr\u00e8re ce qu’il aime pour lui-m\u00eame”. (Rapport\u00e9 par Boukh\u00e2ri, Mouslim).<\/p>\n

Malheureusement, de plus en plus nombreux sont ceux qui se plaignent de voir augmenter les divergences et tiraillements au sein de la communaut\u00e9 musulmane. M\u00eame les non-Musulmans le constatent.\u00a0 La cause de ces probl\u00e8mes n\u2019est autre que le manque de fraternit\u00e9 dans la communaut\u00e9.<\/p>\n

La fraternit\u00e9 en Islam est un lien sacr\u00e9, lien qui n\u2019est pas fond\u00e9 en vertu d\u2019une appartenance \u00e0 un m\u00eame parti, \u00e0 un m\u00eame pays, ville ou parce que l\u2019on partage des int\u00e9r\u00eats mat\u00e9riels en commun. Toutes les diff\u00e9rences pouvant exister entre les croyants (fortune, noblesse, pouvoir, etc.) sont abolies par le lien indissoluble de la fraternit\u00e9 religieuse.<\/p>\n

Masiwa: Quels conseils livrez-vous \u00e0 la communaut\u00e9 musulmane comorienne d\u00e9chir\u00e9e suite aux \u00e9lections?<\/strong><\/p>\n

MDO<\/strong>\u00a0: Je ne peux que leur rappeler de la parole du Proph\u00e8te qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019est pas permis \u00e0 un musulman ou \u00e0 un croyant d\u2019effrayer un autre musulman.\u00a0\u00bb Un compagnon du proph\u00e8te (sallallahou ‘alaihi wa salam) dormait et avait pos\u00e9 pr\u00e8s de lui un objet (une corde) qui lui appartenait. Pour plaisanter une personne s’approcha de cet objet pour le prendre, pris d’une grande peur, celui qui dormait se r\u00e9veilla soudainement. Le messager d’Allah (sallallahou ‘alaihi wa salam) a alors dit : “il est interdit au musulman de faire peur \u00e0 un autre musulman.”<\/p>\n

Je conseille aux comoriens de se ressaisir, de se rappeler notre fraternit\u00e9 et d\u2019\u0153uvrer pour la pr\u00e9servation de la paix et de la s\u00e9curit\u00e9 dans notre pays.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dahalani Mohamed Oussein revient sur une notion essentielle et surtout d\u2019actualit\u00e9\u00a0: la fraternit\u00e9 en islam. \u00abUn lien l\u00e9gitime bas\u00e9 sur les principes islamiques\u00bb qui n\u2019\u00e9tablit pas de hi\u00e9rarchie et qui est sacr\u00e9. Masiwa:C\u2019est quoi la fraternit\u00e9 en Islam? Dahalani Mohamed Oussein\u00a0: La fraternit\u00e9 islamique est un lien l\u00e9gitime bas\u00e9 sur les principes islamiques de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":2768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/2767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/comments?post=2767"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/2767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2769,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/2767\/revisions\/2769"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media\/2768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media?parent=2767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/categories?post=2767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/tags?post=2767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}