{"id":2552,"date":"2019-03-15T20:54:24","date_gmt":"2019-03-15T17:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=2552"},"modified":"2019-03-15T20:54:24","modified_gmt":"2019-03-15T17:54:24","slug":"pour-laugmentation-de-notre-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/pour-laugmentation-de-notre-foi\/","title":{"rendered":"POUR L\u2019AUGMENTATION DE NOTRE FOI"},"content":{"rendered":"

La foi en islam est capitale. Raison pour laquelle chaque croyant s\u2019attachera \u00e0 veiller \u00e0 son affermissement et \u00e0 son augmentation afin de donner sens \u00e0 sa vie, d\u2019obtenir l\u2019agr\u00e9ment du Seigneur et de b\u00e9n\u00e9ficier, ainsi, de la r\u00e9ussite tant sur terre que dans l\u2019au- del\u00e0. <\/strong><\/p>\n

La foi est un ensemble d\u2019affirmations par le c\u0153ur, la langue et les actes. La d\u00e9clinaison de ses piliers permet de mieux la d\u00e9finir. Dans une conversation avec l\u2019ange Djibril, le Proph\u00e8te(SAS) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0la foi est que tu crois en Allah (seul et sans associ\u00e9) en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers, au jour dernier et que tu crois au Destin, bon ou mauvais soit-il\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0la foi est parole, acte, et intention.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

S\u2019agissant de ses branches, le Proph\u00e8te (SAS) a pr\u00e9cis\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0la foi comprend 77 et quelques branches\u2026 La meilleure d\u2019entre elles est la parole l\u00e2 il\u00e2ha ill\u00e2-ll\u00e2h; et la branche minimale consiste \u00e0 \u00f4ter le nuisible de la route. Quant \u00e0 la pudeur, elle est une branche de la foi\u00a0\u00bb. Il ressort de par ces affirmations que la foi soit fond\u00e9e sur un triptyque\u00a0: l\u2019adh\u00e9sion v\u00e9ridique de la langue et du c\u0153ur, puis l\u2019accomplissement des actes. Notre Imam Chafi l\u2019a exprim\u00e9 avec d\u00e9licatesse\u00a0: \u00ab\u00a0la foi est parole, acte, et intention, et l\u2019un des trois ne se d\u00e9solidarise de l\u2019autre\u00a0\u00bb. Aux fr\u00e8res et aux s\u0153urs qui se r\u00e9fugient derri\u00e8re l\u2019expression \u00ab\u00a0yendrogo nde niya\u00a0\u00bb (c\u2019est l\u2019intention qui compte) trouveront ici un argument pour se reformer. Ibn Al Qayyum, dans cet \u00e9lan, a mentionn\u00e9 que \u00ab\u00a0la foi est parole et acte\u00a0; or la parole est tant parole du c\u0153ur que de la langue, et l\u2019acte est tant acte du c\u0153ur que du corps\u00a0\u00bb. Plus fort encore il ass\u00e9na\u00a0: \u00ab\u00a0et l\u2019explication de cela est que celui qui conna\u00eet Allah de son c\u0153ur mais n\u2019avoue pas de sa langue, n\u2019est pas un croyant\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Comment peut-on pr\u00e9tendre avoir la foi en se dispensant des piliers de l\u2019islam par les actes, en \u00e9tant attach\u00e9 par le c\u0153ur et la parole aux interdits et p\u00e9ch\u00e9s\u00a0? D\u2019o\u00f9 la justesse de l\u2019approbation de l\u2019ancien Khalif Omar Ibn Abdel Anziz\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0la foi comporte des devoirs, des droits, des interdictions et des pratiques. Celui qui respecte toutes ces prescriptions poss\u00e8de une foi parfaite\u00a0; celui qui ne les respecte pas enti\u00e8rement ne poss\u00e8de pas la foi parfaite\u00a0\u00bb. Prenons l\u2019exemple de la pudeur qui va de pair avec la foi. Etre pudique se rattache \u00e0 la fois au niveau des actes et des paroles. Manquer de pudeur est d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Allah et au Messager avec comme cons\u00e9quence la diminution de la foi.<\/p>\n

Les signes de la diminution de la foi<\/strong><\/p>\n

Avant d\u2019entrer dans le vif du sujet questionnons-nous\u00a0: la foi peut-elle diminuer et quels sont les signes\u00a0? Et quels actes \u00e0 entreprendre pour l\u2019augmenter\u00a0? La communaut\u00e9 des Ul\u00e9mas est unanime sur le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019affaiblissement et de l\u2019augmentation de la foi. Nous citons un verset et un hadith qui d\u00e9montrent sa variation et son intensit\u00e9:\u00a0\u00ab\u00a0Et quand une sourate est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, il en est parmi eux qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0quel est celui d\u2019entre vous dont elle fait cro\u00eetre la foi\u00a0? \u00ab\u00a0Quant aux croyants, elle fait certes cro\u00eetre\u00a0 leurs fois, et ils s\u2019en r\u00e9jouissent\u00a0\u00bb (S9V124). Le proph\u00e8te (SAS) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0il arrive que le c\u0153ur du croyant soit recouvert par des nuages, comme c\u2019est souvent le cas de a lune, ce qui lui fait perdre sa clart\u00e9\u00a0; ensuite, lorsque ces nuages disparaissent le c\u0153ur resplendit \u00e0 nouveau\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A la lecture de plusieurs textes d\u2019\u00e9minents savants comme Cheikh Uthemine, nous avons s\u00e9lectionn\u00e9 quelques causes de l\u2019affaiblissement et de la diminution de la foi.\u00a0 Il s\u2019agit par exemples de l\u2019absence de savoir religieux, de m\u00e9ditation sur les preuves de la grandeur et de la puissance d\u2019Allah, l\u2019abandon de l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 Allah, les fr\u00e9quentations d\u2019un environnement non religieux et de personnes non attach\u00e9es \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9 et au respect des pr\u00e9ceptes de l\u2019islam. En y opposant ces causes par d\u2019autres positives, nous aurions un d\u00e9but de r\u00e9ponses sur celles permettant d\u2019affermir et d\u2019augmenter notre foi.<\/p>\n

Pour affermir et augmenter sa foi<\/strong><\/p>\n

La connaissance des noms et des attributs d\u2019Allah concourt \u00e0 accro\u00eetre notre foi. Comment avoir foi \u00e0 son Seigneur, l\u2019aimer, l\u2019ob\u00e9ir sans Le conna\u00eetre\u00a0? \u00ab\u00a0La compr\u00e9hension des noms et attributs d\u2019Allah est la plus noble des sciences religieuses\u2026Conna\u00eetre Allah et comprendre Ses noms, Ses attributs et Ses actes rel\u00e8ve de la plus \u00e9minente de toutes les sciences \u00bb.<\/p>\n

La lecture, l\u2019\u00e9coute, la compr\u00e9hension et la m\u00e9ditation des paroles de Dieu- le Noble Coran- en est une des causes de l\u2019augmentation de la foi. Il est le \u00ab\u00a0guide pour les gens\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0la preuve de la\u00a0 bonne direction et du discernement\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0une gr\u00e2ce\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0une gu\u00e9rison et une mis\u00e9ricorde pour les croyants\u00a0\u00bb nous rappelle le livre saint. Que facebook, Messenger et les distractions ne supplantent pas cette activit\u00e9.<\/p>\n

Ce qui revient \u00e0 aborder l\u2019autre volet qui est le d\u00e9tachement du c\u0153ur \u00e0 ce bas monde pour privil\u00e9gier l\u2019autre monde. En effet l\u2019amour excessif de ce monde est \u00e0 l\u2019origine des p\u00e9ch\u00e9s qui noircissent le c\u0153ur, l\u2019endurcit et nous \u00e9vite d\u2019affermir et d\u2019augmenter notre foi. Yahya ibn muandh disait que \u00ab\u00a0ce monde est le vin du diable. Celui qui s\u2019en enivre ne se r\u00e9veille qu\u2019au milieu des morts, dans le regret avec les perdants\u00a0\u00bb. A l\u2019oppos\u00e9, il revient au musulman d\u2019intensifier les bonnes actions d\u2019ob\u00e9issance, les bonnes \u0153uvres de bienfaisance. L\u2019augmentation de la foi suppose, en cons\u00e9quence, l\u2019\u00e9loignement et l\u2019abandon des actes de d\u00e9sob\u00e9issance. Aucun p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est \u00e0 minimiser.\u00a0 Ceci me rappelle Ibn Masud comparant le croyant au pervers en ces termes\u00a0: \u00ab\u00a0le croyant voit ses p\u00e9ch\u00e9s comme une montagne au pied de laquelle il est assis et dont il craint qu\u2019elle s\u2019\u00e9croule sur lui. Tandis que le pervers voit ses p\u00e9ch\u00e9s comme une mouche qui passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son nez et \u00e0 laquelle il fait comme cela (la chasse avec un mouvement de sa main)\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour y r\u00e9ussir, il est n\u00e9cessaire de privil\u00e9gier la fr\u00e9quentation des lieux et des espaces de pi\u00e9t\u00e9 comme la mosqu\u00e9e (hommes)\u00a0en y priant en congr\u00e9gation, surtout les salat al fadjr, al ansr et al insha\u2019; de consacrer aussi du temps aux rappels\u00a0et aux \u00e9tudes\u00a0; d\u2019abandonner les espaces et lieux de p\u00e9ch\u00e9s favorisant l\u2019attirance et la pratique des interdits. Cela va de soi que les choix des fr\u00e9quentations humaines sont d\u00e9terminantes dans la diminution ou l\u2019augmentation de notre foi.\u00a0 De plus Dieu nous recommande de patienter \u00ab\u00a0en restant\u00a0avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, d\u00e9sirant Sa face\u00a0\u00bb et de ne pas ob\u00e9ir \u00ab\u00a0\u00e0 celui dont Nous (Allah) avons rendu le c\u0153ur inattentif \u00e0 Notre rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier\u00a0\u00bb (S18VV28).<\/p>\n

L\u2019auto-\u00e9valuation de soi permet de progresser, de penser \u00e0 la mort, d\u2019\u0153uvrer pour l\u2019au-del\u00e0. Et comme nous avons des hauts et des bas, nous ferons confiance \u00e0 Allah, l\u2019invoquerons afin qu\u2019Il nous pardonne, accepte nos repentances, purifie nos actes et nos c\u0153urs, affermisse et augmente notre foi. Prions pour que Dieu intensifie notre amour envers lui et le Proph\u00e8te. Cet amour qui est une pierre angulaire et \u00ab\u00a0douceur de la foi\u00a0\u00bb. \u00d4 Allah\u00a0! Fais-nous aimer la foi et embellis la dans nos c\u0153urs,\u00a0 fais nous d\u00e9tester la m\u00e9cr\u00e9ance, la perversit\u00e9 et la d\u00e9sob\u00e9issance et que nous soyons parmi tes bien guid\u00e9s\u00a0! Amine\u00a0!<\/p>\n

Par ASSAF MOHAMED SAHALI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La foi en islam est capitale. Raison pour laquelle chaque croyant s\u2019attachera \u00e0 veiller \u00e0 son affermissement et \u00e0 son augmentation afin de donner sens \u00e0 sa vie, d\u2019obtenir l\u2019agr\u00e9ment du Seigneur et de b\u00e9n\u00e9ficier, ainsi, de la r\u00e9ussite tant sur terre que dans l\u2019au- del\u00e0. La foi est un ensemble d\u2019affirmations par le c\u0153ur, […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":2553,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2552","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/2552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/comments?post=2552"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/2552\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2554,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/2552\/revisions\/2554"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media\/2553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media?parent=2552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/categories?post=2552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/tags?post=2552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}