{"id":2432,"date":"2019-03-08T08:41:54","date_gmt":"2019-03-08T05:41:54","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=2432"},"modified":"2019-03-08T08:41:54","modified_gmt":"2019-03-08T05:41:54","slug":"la-responsabilite-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/non-classe\/la-responsabilite-en-islam\/","title":{"rendered":"La Responsabilit\u00e9 en Islam"},"content":{"rendered":"<p><strong>La responsabilit\u00e9 est avant tout personnelle. Elle engage le respect des droits d\u2019Allah, ceux- l\u00e0 m\u00eames que toute cr\u00e9ature se doit int\u00e9grer comme devoirs. Puis celle envers sa famille, les gens, la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Toute responsabilit\u00e9 est soumise \u00e0 l\u2019obligation de rendre des comptes. \u00abC\u2019est \u00e0 Allah qui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Allah vous en demandera compte\u00bb(S2V284). Mohamed Ousseine Dahalane clarifie cette notion de responsabilit\u00e9, ses crit\u00e8res et exhorte ceux qui concourent \u00e0 la Magistrature supr\u00eame \u00e0 se conformer \u00e0 la sunna.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Assaf Mohamed Sahali: Quelle est la signification de responsabilit\u00e9 en islam? <\/strong><\/p>\n<p><strong>Mohamed Ousseine Dahalane: <\/strong>La responsabilit\u00e9 en Islam signifie la responsabilit\u00e9 naturelle dont Allah le Tout Puissant a donn\u00e9 \u00e0 l\u2019homme pour qu\u2019il puisse appliquer les recommandations d\u2019Allah sur les choses qui concernent sa religion, sa vie d\u2019ici-bas et plus pr\u00e9cis\u00e9ment les choses auxquelles lorsqu\u2019il les fait il sera r\u00e9compens\u00e9 par Allah. Par contre s\u2019il les n\u00e9glige, il sera puni par le Tout Puissant.<\/p>\n<p>La responsabilit\u00e9 en islam est centrale : Dieu dit dans le Coran \u00ab Je vais mettre sur terre un \u00eatre responsable \u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>AMS: quels sont les crit\u00e8res de la responsabilit\u00e9 en islam?<\/strong><\/p>\n<p><strong>MOD:<\/strong> D\u2019abord, il y a la <strong>Force, la confiance.<\/strong> Ces crit\u00e8res sont \u00e9voqu\u00e9s dans le Coran dans l\u2019histoire du Proph\u00e8te Moussa. En effet, une des filles du Proph\u00e8te de Chouaib a demand\u00e9 indirectement la main de Moussa car elle a vu ces deux crit\u00e8res chez le Proph\u00e8te Moussa et a dit \u00e0 son p\u00e8re: \u00abP\u00e8re! Engage-le \u00e0 ton service; il est le meilleur que tu puisses engager; il est fort et honn\u00eate.\u00bb La force signifie la capacit\u00e9 \u00e0 prendre les d\u00e9cisions, le savoir, la sant\u00e9 physique et morale. En plus, il y a d\u2019autres crit\u00e8res telles la <strong>Connaissance et l\u2019exp\u00e9rience<\/strong>. Celles-ci sont mentionn\u00e9es dans le Coran dans l\u2019histoire de Talout. Un Proph\u00e8te envoy\u00e9 au peuple d\u2019Isra\u00ebl et qui leur a dit que parmi les crit\u00e8res qui ont fait qu\u2019Allah l\u2019a choisi comme roi est qu\u2019il est dot\u00e9 d\u2019un grand savoir et d\u2019une force physique: \u00abAllah en a fait Son \u00e9lu pour\u00a0 vous gouverner; Il l\u2019a dot\u00e9 d\u2019un savoir \u00e9tendu et d\u2019une physique \u00e9panouie. Allah donne le pouvoir \u00e0 qui Il veut, Il est Immense et Omniscient.\u00bb Les autres crit\u00e8res sont <strong>l\u2019\u00e9quit\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9<\/strong> dans la prise des d\u00e9cisions sans discrimination aucune. Dieu a dit: \u00abCertes, Allah vous commande de rendre les d\u00e9p\u00f4ts \u00e0 leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec \u00e9quit\u00e9.\u00bb (S4V58). Enfin la <strong>compassion et la mis\u00e9ricorde<\/strong> sont des crit\u00e8res importants dans la gestion des affaires publiques.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>AMS: La responsabilit\u00e9 est-ce al amanah?<\/strong><\/p>\n<p><strong>MOD:<\/strong> Certes, la responsabilit\u00e9 est le Amanah, qui signifie ce que Dieu t\u2019a donn\u00e9 et que tu dois le pr\u00e9server et l\u2019utiliser comme voulu par Allah le Tout Puissant. Allah (S.W.T) a dit dans le Coran: \u00ab Nous propos\u00e2mes le D\u00e9p\u00f4t aux Cieux, \u00e0 la Terre, et aux Montagnes: Ils d\u00e9clin\u00e8rent de s\u2019en charger, tant ils \u00e9prouvaient de Crainte. L\u2019Homme, lui, s\u2019en est charg\u00e9\u2026Par comble d\u2019ignorance et d\u2019iniquit\u00e9. \u00bb (S33, V72).\u00a0 Donc dans ce verset Dieu a parl\u00e9 du Amana qui signifie D\u00e9p\u00f4t, c\u2019est-\u00e0-dire ce que Dieu offre \u00e0 l\u2019homme et qui devrait \u00eatre utilis\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on \u00e9quitable.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins al-amanah a une signification tr\u00e8s large mais renvoie toujours \u00e0 l\u2019id\u00e9e\u00a0 de responsabilit\u00e9 engageant l\u2019individu dans ce qui lui est assign\u00e9 et confi\u00e9. Tr\u00e8s explicite est le had\u00eeth suivant : \u201cChacun de vous est un berger et chacun de vous est responsable de son troupeau. Ainsi, l\u2019Im\u00e2m est un berger responsable de son troupeau, l\u2019homme est un berger dans sa famille, responsable de son troupeau, la femme dans le foyer de son \u00e9poux est une berg\u00e8re, responsable de son troupeau, le serviteur est un gardien des biens de son ma\u00eetre, responsable de ce qu\u2019il garde\u201d.<\/p>\n<p><strong>AMS: Dans ce cas, quelle est la responsabilit\u00e9 du musulman dans sa famille?<\/strong><\/p>\n<p><strong>MOD:<\/strong> Quant \u00e0 la responsabilit\u00e9 de l&#8217;homme dans sa famille, \u00ab L&#8217;Homme est Berger dans sa famille et responsable de l&#8217;objet de sa garde \u00bb. Elle consiste, d&#8217;abord, \u00e0 lui assurer sa subsistance et \u00e0 la mettre \u00e0 l&#8217;abri de la privation. Il en sera, le Jour de la R\u00e9surrection, comptable; d&#8217;o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 pour lui de recourir aux meilleurs moyens meilleurs illicites et de garantir aux siens une vie honorable.<\/p>\n<p>Une autre responsabilit\u00e9 qui lui incombe \u00e9galement est celui d\u2019orienter, de diriger sa famille dans le sens de l&#8217;ob\u00e9issance, de l\u2019adoration \u00e0 Allah, et de l&#8217;initier par rapport aux dogmes et aux r\u00e8gles de politesse de l&#8217;Islam. L\u2019objectif \u00e9tant de rechercher l\u2019agr\u00e9ment et la mis\u00e9ricorde d\u2019Allah et mettre sa famille \u00e0 l&#8217;abri du ch\u00e2timent du Feu dans la vie ultime. Allah exalt\u00e9 dit : \u00abO vous qui avez cru ! Mettez-vous, vous et les v\u00f4tres, \u00e0 l&#8217;abri d&#8217;un feu ayant pour combustible les Humains et la pierraille.\u00bb (S66 V6)<\/p>\n<p><strong>AMS: Quelle est la responsabilit\u00e9 de l&#8217;autorit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9?<\/strong><\/p>\n<p><strong>MOD<\/strong>: \u00ab Le chef de l\u2019\u00c9tat est berger et responsable de ses administr\u00e9s \u00bb et devra, le Jour de la R\u00e9surrection, r\u00e9pondre de ce devoir : a-t-il \u00e9t\u00e9 juste ? Les pauvres et les n\u00e9cessiteux \u00e9taient-ils, sous son autorit\u00e9, assur\u00e9s quant \u00e0 leur subsistance et \u00e0 leur protection? G\u00e9rait-il convenablement les deniers de l\u2019\u00c9tat de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9viter tout gaspillage? Avait-il confi\u00e9 les affaires administratives et judiciaires \u00e0 des gens int\u00e8gres et comp\u00e9tents? A-t-il d\u00e9velopp\u00e9 les ressources de la communaut\u00e9, assur\u00e9 \u00e0 ses administr\u00e9s une instruction efficiente ou bien a-t-il laiss\u00e9 ces derniers en proie \u00e0 l&#8217;ignorance et au sous-d\u00e9veloppement?<\/p>\n<p>Le gouverneur sera comptable de tout cela. Le gouverneur doit r\u00e9pondre aux besoins de son peuple et veiller \u00e0 ses int\u00e9r\u00eats? C&#8217;est pourquoi s\u2019impose \u00e0 lui le devoir de d\u00e9signer des auxiliaires exp\u00e9riment\u00e9s et int\u00e8gres dont la t\u00e2che consistera \u00e0 s&#8217;enqu\u00e9rir de la situation des citoyens. Puis \u00e0 en tenir le gouverneur inform\u00e9, ainsi celui-ci pourra-t-il r\u00e9pondre aux besoins de la population.\u00a0 Le Proph\u00e8te\u00a0 a dit : \u00ab Quiconque re\u00e7oit de Dieu la charge de g\u00e9rer une partie des int\u00e9r\u00eats des musulmans puis se cache \u00e0 eux pour ne pas s&#8217;occuper de leurs besoins, de leur indigence et de leur pauvret\u00e9, Dieu se cachera \u00e0 lui pour ne pas s\u2019occuper le jour de la r\u00e9surrection de ses besoins, de son indigence et de sa pauvret\u00e9. \u00bb<\/p>\n<p><strong>AMS:<\/strong> <strong>Quelles exhortations et avertissements pour ceux qui exercent une autorit\u00e9 publique ou les candidats qui veulent briguer le mandat Pr\u00e9sidentiel?<\/strong><\/p>\n<p><strong>MOD:<\/strong> Allah \u2013 Ta\u2019\u00e2la \u2013 dit : \u00abet Il est avec vous o\u00f9 que vous soyez. Et Allah observe parfaitement ce que vous faites.\u00bb Le fait d\u2019\u00eatre responsable signifie que la personne fait partie de ceux qui auront des comptes \u00e0 rendre au jour du jugement. D\u2019ailleurs le Messager (SAS) a dit: \u00abDieu demandera \u00e0 chacun des comptes au sujet de ce qu\u2019il avait mis sous sa responsabilit\u00e9, pour voir s\u2019il en a pris soin ou s\u2019il \u00e9tait n\u00e9gligeant\u00bb. Il est donc obligatoire pour la personne responsable musulmane, d&#8217;\u0153uvrer en conformit\u00e9 avec la Loi de l&#8217;Islam, de s&#8217;acquitter de toutes les obligations et de se garder de tous les interdits. \u0152uvrer \u00e0 \u00eatre juste, penser \u00e0 aider les pauvres et les n\u00e9cessiteux en assurant leur subsistance et leur protection. En outre g\u00e9rer\u00a0 convenablement et sainement les deniers de l\u2019\u00c9tat de mani\u00e8re \u00e0 \u00e9viter tout gaspillage. Elle veillera \u00e0 adopter comme crit\u00e8res pour la nomination de ceux qui auront la charge des affaires de l\u2019\u00c9tat l\u2019int\u00e9grit\u00e9, l\u2019honn\u00eatet\u00e9, les comp\u00e9tences. Ayons en t\u00eate et mat\u00e9rialisons ce hadith du Proph\u00e8te (SAS) qui dit que parmi les gens qui seront sous l\u2019ombre d\u2019Allah le jour du jugement dernier figure \u00ab Le dirigeant \u00e9quitable \u00bb. Dans un autre hadith rapport\u00e9 par Abu Hura\u00efra, que Dieu l\u2019agr\u00e9e, il nous rappelle \u00abque quiconque recherche la magistrature, puis lorsqu\u2019il l\u2019acquiert, juge avec plus d\u2019iniquit\u00e9 que d\u2019\u00e9quit\u00e9, ira en enfer\u00bb.<\/p>\n<p>Propos recueillis par Assaf Mohamed Sahali<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La responsabilit\u00e9 est avant tout personnelle. Elle engage le respect des droits d\u2019Allah, ceux- l\u00e0 m\u00eames que toute cr\u00e9ature se doit int\u00e9grer comme devoirs. Puis celle envers sa famille, les gens, la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. 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