{"id":13250,"date":"2026-08-10T23:28:36","date_gmt":"2026-08-10T20:28:36","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=13250"},"modified":"2026-08-10T23:28:36","modified_gmt":"2026-08-10T20:28:36","slug":"retrouver-lintention-de-nos-traditions-pour-mieux-construire-lavenir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/culture\/retrouver-lintention-de-nos-traditions-pour-mieux-construire-lavenir\/","title":{"rendered":"Retrouver l’intention de nos traditions pour mieux construire l’avenir."},"content":{"rendered":"\n

Les nations ne se construisent pas uniquement par leurs institutions. Elles se construisent aussi par leur capacit\u00e9 \u00e0 interroger leurs traditions afin de pr\u00e9server leur esprit tout en les adaptant aux r\u00e9alit\u00e9s de chaque \u00e9poque.<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par \u00a0Fahadi Ibouroi Soilihi\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Les Comores ne font pas exception.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notre patrimoine coutumier est d\u2019une richesse remarquable. Le Ndola<\/em>, le Anda<\/em>, le Ukumbi<\/em> de la diaspora et les makaratasi<\/em> sont autant d’expressions de notre identit\u00e9 collective. Ils racontent notre histoire, notre solidarit\u00e9 et notre attachement \u00e0 la famille ainsi qu’\u00e0 la nation.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, une question essentielle m\u00e9rite d’\u00eatre pos\u00e9e : sommes-nous rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 l’intention qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 ces institutions ?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019intention du Ndola<\/em> est de permettre \u00e0 deux personnes de s’unir et de fonder une famille. Celle du Anda est d’honorer des citoyens dont le parcours inspirait leur communaut\u00e9. Le Ukumbi<\/em> est apparu pour permettre \u00e0 nos compatriotes de la diaspora de conserver un lien vivant avec leur identit\u00e9 d\u2019origine. Quant aux makaratasi<\/em>, ils incarnaient une solidarit\u00e9 volontaire, une entraide destin\u00e9e \u00e0 all\u00e9ger les charges de chacun.<\/p>\n\n\n\n

Ces intentions \u00e9taient nobles. Elles pla\u00e7aient l\u2019\u00eatre humain avant le c\u00e9r\u00e9monial, la famille avant le prestige et la solidarit\u00e9 avant le calcul.<\/p>\n\n\n\n

Mais le temps transforme parfois les pratiques. Dans certains cas, les makaratasi<\/em> sont progressivement devenus une logique de r\u00e9ciprocit\u00e9, presque une monnaie d\u2019\u00e9change autour du Ukumbi<\/em>. Le geste de solidarit\u00e9 peut alors \u00eatre per\u00e7u comme une avance que l\u2019on esp\u00e8re r\u00e9cup\u00e9rer plus tard, plut\u00f4t que comme une contribution libre au bien commun.<\/p>\n\n\n\n

Cette \u00e9volution ne doit pas \u00eatre condamn\u00e9e avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9, elle doit \u00eatre comprise avec lucidit\u00e9. Car lorsqu\u2019une tradition perd son intention premi\u00e8re, elle risque de produire des effets contraires \u00e0 ceux qu\u2019elle recherchait.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, de nombreux jeunes comoriens, au pays comme dans la diaspora, retardent leur Ndola<\/em> ou y renoncent temporairement en raison du poids des attentes sociales et financi\u00e8res. Cette r\u00e9alit\u00e9 m\u00e9rite notre attention, car la famille demeure la premi\u00e8re cellule de la Nation.<\/p>\n\n\n\n

Redonner au Ndola<\/em> la priorit\u00e9 ne signifie ni diminuer le Anda<\/em>, ni affaiblir le Ukumbi, ni renoncer aux makaratasi. Cela signifie simplement r\u00e9tablir l’ordre naturel des priorit\u00e9s : d’abord permettre \u00e0 une famille de na\u00eetre, ensuite c\u00e9l\u00e9brer son parcours et honorer son engagement envers la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une tradition ne s’affaiblit pas lorsqu\u2019elle \u00e9volue pour r\u00e9pondre aux besoins de son peuple. Au contraire, elle d\u00e9montre sa vitalit\u00e9. Les coutumes qui traversent les si\u00e8cles sont celles qui savent pr\u00e9server leur \u00e2me tout en s\u2019adaptant \u00e0 leur temps.<\/p>\n\n\n\n

La responsabilit\u00e9 de cette r\u00e9flexion appartient \u00e0 tous : aux autorit\u00e9s coutumi\u00e8res, aux ulemas<\/em>, aux notables, aux intellectuels, \u00e0 la jeunesse, aux femmes, ainsi qu’\u00e0 la diaspora, dont l\u2019attachement aux Comores demeure une richesse inestimable.<\/p>\n\n\n\n

Notre objectif ne doit pas \u00eatre de choisir entre le Ndola<\/em>, le Anda<\/em> ou le Ukoumbi. Il doit \u00eatre de faire en sorte que chacun retrouve sa vocation premi\u00e8re, au service de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral.  Car une Nation grandit lorsque ses traditions facilitent la vie de ses enfants plut\u00f4t que de la compliquer. Et le plus bel hommage que nous puissions rendre \u00e0 nos anc\u00eatres n\u2019est pas de r\u00e9p\u00e9ter leurs gestes \u00e0 l\u2019identique, mais de rester fid\u00e8les \u00e0 l\u2019intention qui les a inspir\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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