{"id":12691,"date":"2026-01-12T14:33:17","date_gmt":"2026-01-12T11:33:17","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=12691"},"modified":"2026-01-12T14:33:18","modified_gmt":"2026-01-12T11:33:18","slug":"tribune-libre-quand-le-debat-contradictoire-devient-une-menace-pour-le-regime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/opinion\/tribune-libre-quand-le-debat-contradictoire-devient-une-menace-pour-le-regime\/","title":{"rendered":"Tribune Libre\u00a0: Quand le d\u00e9bat contradictoire devient une menace pour le r\u00e9gime."},"content":{"rendered":"\n

Aux Comores, le d\u00e9bat politique n\u2019est plus un espace de confrontation d\u2019id\u00e9es, mais un champ min\u00e9 dans lequel toute voix dissidente est per\u00e7ue comme une attaque personnelle, voire une d\u00e9claration de guerre. Les r\u00e9actions violentes (verbales, insultantes), suscit\u00e9es par l\u2019appel au d\u00e9bat contradictoire lanc\u00e9 par deux jeunes figures de l\u2019opposition, le docteur Mohamed Rafsanjani, juriste et pr\u00e9sident du parti USHE<\/strong><\/em><\/strong> et Omar Mirali (alias Comores Mandza)<\/strong>, historien et fondateur du parti \u00ab Falik ya Masiwa \u00bb en sont une illustration \u00e9clatante. Pourquoi un tel rejet du d\u00e9bat ? Pourquoi une telle crispation face \u00e0 la parole contradictoire ? Que r\u00e9v\u00e8le cette peur de l\u2019\u00e9change d\u00e9mocratique ?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Par AHMED Mohamed alias Ben, Coordinateur du ROC<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ces deux jeunes leaders n\u2019ont pourtant formul\u00e9 qu\u2019une demande \u00e9l\u00e9mentaire : un d\u00e9bat public, contradictoire, transparent<\/strong>, afin d\u2019\u00e9clairer le peuple comorien sur les politiques men\u00e9es, leurs r\u00e9sultats, leurs \u00e9checs, et les perspectives d\u2019avenir. Ils voulaient d\u00e9battre avec le pouvoir et particuli\u00e8rement Nour El Fath<\/strong>, actuel Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral du gouvernement, Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral Adjoint du CRC et fils du colonel Azali Assoumani Boinaheri<\/strong>. \u00c0 mon avis, c\u2019estune demande \u00e0 la fois l\u00e9gitime, saine et citoyenne.<\/p>\n\n\n\n

Mais cette demande a provoqu\u00e9 malheureusement une lev\u00e9e de boucliers<\/strong> au sein des militants du parti au pouvoir, la CRC<\/strong>, allant jusqu\u2019\u00e0 des insultes publiques, des attaques verbales, et un refus cat\u00e9gorique<\/strong>, assum\u00e9, quasi hyst\u00e9rique, de toute confrontation d\u2019id\u00e9es. Certes, le r\u00e9gime en place a peur de la parole libre.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat contradictoire : fondement universel de la d\u00e9mocratie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat contradictoire est suppos\u00e9 \u00eatre un pilier non n\u00e9gociable d\u2019une d\u00e9mocratie<\/strong>. Il permet d\u2019exposer les choix politiques, de rendre compte de l\u2019action publique, de confronter les promesses aux r\u00e9alit\u00e9s, et surtout d\u2019offrir au peuple les \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires pour juger, choisir, sanctionner ou reconduire. Celui-ci n\u2019est pas une faveur accord\u00e9e par le pouvoir. Il est un droit du peuple<\/strong> et un devoir des dirigeants<\/strong>. Refuser le d\u00e9bat, ce n\u2019est pas seulement refuser de parler \u00e0 l\u2019opposition. C\u2019est refuser de rendre des comptes au peuple<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019on constate que ce refus est devenu syst\u00e9mique, car il ne rel\u00e8ve plus de la strat\u00e9gie politique, mais d\u2019une culture de la fermeture<\/strong> o\u00f9 l\u2019\u00c9tat est confondu avec un clan, un parti, voire une famille. En refusant le d\u00e9bat contradictoire, la CRC donne l\u2019image d\u2019un r\u00e9gime repli\u00e9 sur lui-m\u00eame, incapable de supporter le regard critique du peuple.<\/p>\n\n\n\n

Quand le pouvoir confond critique et hostilit\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

L\u2019une des d\u00e9rives majeures du r\u00e9gime actuel est la diabolisation de toute critique<\/strong>. Toute question devient une attaque. Toute divergence devient une menace. Toute demande d\u2019explication est interpr\u00e9t\u00e9e comme une tentative de d\u00e9stabilisation. Ainsi, lorsque Mohamed Rafsanjani et Omar Mirali appellent \u00e0 un d\u00e9bat contradictoire, ils ne sont pas per\u00e7us comme des interlocuteurs politiques, mais comme des ennemis \u00e0 abattre symboliquement. D\u2019o\u00f9 les insultes, le m\u00e9pris, le refus m\u00eame d\u2019\u00e9couter. Cette attitude traduit une incapacit\u00e9 structurelle \u00e0 supporter la contradiction<\/strong>. Or, un pouvoir qui ne supporte pas la contradiction est un pouvoir qui doute de sa propre l\u00e9gitimit\u00e9<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il faut souligner un \u00e9l\u00e9ment central : le juriste et l\u2019historien incarnent une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration politique<\/strong>. Une g\u00e9n\u00e9ration qui parle le langage de la transparence, de la responsabilit\u00e9, du d\u00e9bat ouvert. Une g\u00e9n\u00e9ration qui ne s\u2019inscrit pas dans la culture de la peur, du silence et de la soumission.<\/p>\n\n\n\n

Le rejet violent de leurs appels au d\u00e9bat r\u00e9v\u00e8le une fracture g\u00e9n\u00e9rationnelle profonde<\/strong>, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, une jeunesse politique qui exige des r\u00e9ponses, des bilans, des perspectives et, de l\u2019autre, un syst\u00e8me politique fig\u00e9, vertical, autoritaire, incapable de se remettre en question. La CRC, parti au pouvoir, se pr\u00e9sente comme le garant de la stabilit\u00e9 et du d\u00e9veloppement. Mais, en r\u00e9alit\u00e9, un parti s\u00fbr de son bilan n\u2019a aucune raison de fuir le d\u00e9bat<\/strong>. Au contraire, il devrait y voir une opportunit\u00e9 de convaincre, d\u2019expliquer, de d\u00e9fendre ses choix.<\/p>\n\n\n\n

Le refus du d\u00e9bat pose donc une question simple et brutale. Qu\u2019a-t-on \u00e0 cacher ?<\/strong> Le bilan \u00e9conomique ? La gestion des finances publiques ? Les scandales politico-financiers ? La d\u00e9rive autoritaire ? La confiscation des institutions ? La r\u00e9pression des opposants et des journalistes ? La peur du d\u00e9bat est souvent proportionnelle \u00e0 l\u2019ampleur des zones d\u2019ombre.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat contradictoire comme condition de l\u2019avenir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Force est de constater que le pouvoir entretient volontairement une confusion dangereuse en d\u00e9tournant la question du d\u00e9bat contradictoire vers des consid\u00e9rations secondaires afin d\u2019\u00e9viter l\u2019essentiel, entre autres, le fond des politiques publiques et la confrontation des id\u00e9es. Faire croire que le d\u00e9bat serait impossible faute de cadre, de cha\u00eene appropri\u00e9e ou de conditions techniques rel\u00e8ve d\u2019une man\u0153uvre dilatoire. En fait, ce n\u2019est pas le canal qui d\u00e9range le pouvoir, ce sont les th\u00e9matiques. Ce ne sont pas les micros qui font peur, ce sont les questions.<\/p>\n\n\n\n

La population a besoin de d\u00e9bats publics, de confrontations d\u2019id\u00e9es, de bilans honn\u00eates, de projets clairs. Les deux jeunes leaders incarnent une jeunesse politique qui refuse le silence impos\u00e9. En leur opposant l\u2019insulte et le rejet, le r\u00e9gime envoie un message d\u2019une extr\u00eame gravit\u00e9 : \u00ab La jeunesse n\u2019a pas le droit de questionner le pouvoir \u00bb<\/em>. C\u2019est une grosse erreur. Car une jeunesse \u00e9touff\u00e9e devient une jeunesse radicalis\u00e9e, non par id\u00e9ologie, mais par d\u00e9sespoir.<\/p>\n\n\n\n

Attention, un pouvoir qui refuse le d\u00e9bat, ne lib\u00e8re pas la parole, pr\u00e9pare sa propre chute. Un peuple \u00e0 qui l\u2019on refuse la v\u00e9rit\u00e9 finit par la chercher ailleurs. Et un r\u00e9gime qui \u00e9touffe la parole se condamne \u00e0 la stagnation, voire \u00e0 l\u2019explosion. Tout compte fait, la question n\u2019est plus de savoir si le d\u00e9bat contradictoire est n\u00e9cessaire, il s\u2019agit plut\u00f4t d<\/strong>e savoir combien de temps encore on pourra l\u2019emp\u00eacher<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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