{"id":11341,"date":"2024-12-30T15:01:46","date_gmt":"2024-12-30T12:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/masiwa-comores.com\/?p=11341"},"modified":"2024-12-30T15:01:50","modified_gmt":"2024-12-30T12:01:50","slug":"mamoudzou-apres-le-passage-du-typhon-chido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masiwa-comores.com\/societe\/mamoudzou-apres-le-passage-du-typhon-chido\/","title":{"rendered":"Mamoudzou, apr\u00e8s le passage du typhon Chido\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Mamoudzou, apr\u00e8s le passage du typhon Chido<\/em>                <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le passage du cyclone Chido, le chef lieu de Mayotte, Mamoudzou est \u00e0 reconstruire.\u00a0<\/strong>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Par Salec Halidi Abderemane, g\u00e9ographe, doctorant en sociologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Bordeaux, chercheur associ\u00e9 au Laboratoire Profession Architecture Ville Environnement \u00e0 l\u2019Ecole Nationale d\u2019Architecture et Paysage de Bordeaux.\u00a0\u00a0\u00a0<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La ville de Mamoudzou \u00e0 Mayotte se d\u00e9ploie en plusieurs villages et compte une population de 71 437 habitants selon l\u2019INSEE en 2021. Ce chiffre est celui des habitants dit \u00ab l\u00e9gaux \u00bb, puisque le comptage d\u2019un grand nombre d\u2019\u00ab ill\u00e9gaux \u00bb, \u00e9chappe aux outils de mesure de l\u2019INSEE et \u00e0 ceux des autorit\u00e9s locales et nationales. Aucune projection d\u00e9mographique n\u2019est exploitable, si ce n\u2019est \u00e0 partir \u00ab d\u2019\u00e0 priori \u00bb. La croissance d\u00e9mographie des \u00ab ill\u00e9gaux \u00bb est explosive et perceptible au travers du quartier qu\u2019ils re-fabriquent<\/em> sur la hauteur de Mamoudzou. Son caract\u00e8re de bidonville, est une devanture pr\u00e9caire face \u00e0 Mamoudzou et re-interrompt<\/em> sa spectaculaire urbanisation. <\/p>\n\n\n\n

 \u00ab L\u2019endroit ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Devenue d\u00e9partement fran\u00e7ais en 2011, apr\u00e8s une consultation de sa population en 2009, l\u2019\u00eele de Mayotte garde Mamoudzou comme son chef-lieu. Elle se lan\u00e7ait dans une allure moderne apr\u00e8s le passage du cyclone chido. L\u2019origine de cette modernit\u00e9 est \u00e0 rechercher dans l\u2019\u00e9lan de son histoire et des relations entre la France et les \u00eeles voisines de l\u2019Union des Comores. Une origine qui fa\u00e7onnait, en m\u00eame temps, sa g\u00e9ographie, par\u00e9e de caract\u00e9ristiques occidentales, et de celles d\u2019un pays en sous-d\u00e9veloppement, comme on peut facilement l\u2019observer dans les \u00eeles de l\u2019Union des Comores. C\u2019est pourquoi, avant de se heurter \u00e0 un village du tiers monde, compl\u00e8tement d\u00e9vast\u00e9 par le cyclone, implant\u00e9 sur la hauteur de Mamoudzou, ce qu\u2019on nommait le quartier, la ville occidentale s\u2019y d\u00e9ployait : rocade, routes et ronds-points, b\u00e2timents administratifs et commerciaux, lieux de vie. Tous ces \u00e9l\u00e9ments aujourd\u2019hui d\u00e9truits par chido occupaient le centre-urbain, au Nord et au Sud de la ville, et s\u2019\u00e9tendaient respectivement vers le village de Kaw\u00e9ni, de M\u2019gombani et Cavani. Dans ces villages, les populations sont majoritairement originaires des autres \u00eeles de l\u2019archipel et sont venus s\u2019installer avant et apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance des Comores en 1975. Le dialecte parl\u00e9 dans ces lieux, les retrouvailles dans les festivit\u00e9s de mariage et l\u2019accueil du cousin et de la cousine devenus immigr\u00e9s clandestins \u00e0 partir de l\u2019instauration du Visa Balladur en 1995, maintiennent toujours l\u2019ambiance de village limitant l\u2019urbanit\u00e9 dans ces lieux voulus urbains et du prolongement de l\u2019urbanisation du chef-lieu Mamoudzou. Les attributs modernes et occidentaux du pouvoir sont visibles : l\u2019autorit\u00e9 municipale, avec ses infrastructures, ses \u00e9quipements et ses services ; la pr\u00e9fecture \u00e9galement, expression du pouvoir central et m\u00e9tropolitain peinent \u00e0 se saisir du lieu.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Puisqu\u2019avant le passage d\u00e9canteur du cyclone Chido, toutes ces autorit\u00e9s interagissaient et \u00ab civilisaient \u00bb le chauffeur de taxi, celui du bus scolaire, du transport en commun public, le passager lambda, le pi\u00e9ton. Elles \u00ab couraient \u00bb \u00e9galement derri\u00e8re l\u2019immigr\u00e9 venu du continent africain. Install\u00e9 r\u00e9cemment sur l\u2019\u00eele, il est jeune et s\u2019investit dans la mobilit\u00e9. Il conduit une moto taxi, malgr\u00e9 qu\u2019il ne soit pas autoris\u00e9, cela le rend solvable pour louer dans la ville. Avec les Comoriens, les premiers \u00e0 investir le concept de taxi ill\u00e9gal, surnomm\u00e9 \u00ab taxi mabawa ou taxi clandestin \u00bb. Aujourd\u2019hui, apr\u00e8s le passage du cyclone Chido, la ville essaie tant bien que mal de retrouver l\u2019ordre pr\u00e9existant par l\u2019autorit\u00e9 m\u00e9tropolitaine.<\/p>\n\n\n\n

 Si \u00ab l\u2019endroit \u00bb (la ville moderne, coloniale, d\u00e9velopp\u00e9e, la ville sous contr\u00f4le des autorit\u00e9s, des \u00ab l\u00e9gaux \u00bb) se distingue de \u00ab l\u2019envers \u00bb, la bidonvilisation des hauteurs, un lieu sans autorit\u00e9, celui des ill\u00e9gaux, construit en partie avec l\u2019aide des premiers venus ; cette dichotomie r\u00e9v\u00e8le encore une re-production<\/em> du \u00ab quartier \u00bb ; re-fabrique<\/em> d\u2019un \u00ab lieu sans autorit\u00e9 \u00bb apr\u00e8s le passage du typhon Chido<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019envers ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Puisque cette ville c\u00f4ti\u00e8re qu\u2019avait conquis l\u2019int\u00e9rieur, vers sa partie Nord et Sud-Est, la hauteur de Kaw\u00e9ni et de Cavani se heurtait \u00e0 un ensemble de petites collines, l\u2019envers du chef-lieu ! Ces petites collines sont extr\u00eamement bidonvillis\u00e9es de telle sorte que la hauteur sur laquelle se localisait l\u2019habitat en t\u00f4le, naturellement pr\u00e9caire, donnait l\u2019image d\u2019un camp suspendu face \u00e0 Mamoudzou, la ville. L\u2019habitat individuel est \u00ab exotique \u00bb dans ce petit bout d\u2019occident sous les tropiques. Surnomm\u00e9 \u00ab banga \u00bb, faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la petite case en t\u00f4le selon le dialecte local, elle servait de lieu de vie de populations issues de l\u2019immigration clandestine et de Mahorais avec des revenus modestes, incapable de louer dans la ville.<\/p>\n\n\n\n

Leur multiplication fabriquait le \u00ab quartier \u00bb et un lieu sans autorit\u00e9 avant le passage de Chido. Aujourd\u2019hui, cette ville se r\u00e9invente en s\u2019interrogeant sur son \u00ab endroit \u00bb alors que son \u00ab envers \u00bb se reproduit et re-fabrique le lieu sans autorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette re-production<\/em> du \u00ab quartier \u00bb et re-fabrique<\/em> d\u2019un \u00ab lieu sans autorit\u00e9 \u00bb apr\u00e8s le passage du typhon Chido<\/em> devient la r\u00e9alit\u00e9 du lendemain. La reconstruction du bidonville, le r\u00f4le et la visibilit\u00e9 des autorit\u00e9s, les d\u00e9bats et les discussions sur ce qui se passe dans la ville animent les longues files d\u2019attente dans les stations-services, les distributeurs de billets et les magazines qui red\u00e9finissent temporairement les espaces publics apr\u00e8s que le cyclone ait tout ravag\u00e9 sur son passage.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mamoudzou, apr\u00e8s le passage du typhon Chido                 Apr\u00e8s le passage du cyclone Chido, le chef lieu de Mayotte, Mamoudzou est \u00e0 reconstruire.\u00a0\u00a0 Par Salec Halidi Abderemane, g\u00e9ographe, doctorant en sociologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Bordeaux, chercheur associ\u00e9 au Laboratoire Profession Architecture Ville Environnement \u00e0 l\u2019Ecole Nationale d\u2019Architecture et Paysage de Bordeaux.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La ville de Mamoudzou \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":11342,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[471,97],"class_list":["post-11341","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-edition-512","tag-trending"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/11341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/comments?post=11341"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/11341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11349,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/posts\/11341\/revisions\/11349"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media\/11342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/media?parent=11341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/categories?post=11341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masiwa-comores.com\/json\/wp\/v2\/tags?post=11341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}